Trước đó, rất nhiều hòa thượng cho rằng, Thiếu lâm tự võ tăng đã cứu Lý Thế Dân, Lý Thế Dân niệm lên ân tình, sẽ không đối với phật môn đại khai sát giới!

Bọn hắn nghĩ như vậy, cũng quá ngây thơ, coi như không có Phòng Di Ái từ trong cản trở, Lý Thế Dân đối với phật môn thái độ cũng không có gì đặc biệt.

Lý Thế Dân thảo phạt Vương Thế Sung, mặc dù thường dùng Thiếu lâm tăng binh, nhưng hắn công chiếm Lạc Dương sau, phế trừ Tùy triều chùa chiền, trắng trợn cắt giảm tăng nhân.

Ngoài ra, Lý Thế Dân tôn sùng văn trị, cho rằng Phật pháp vô ích khắp thiên hạ, Lý Thế Dân ngữ gọi là hầu thần, Lương Vũ Đế phụ tử chuyện tốt Phật giáo, kết quả nước mất nhà tan, cần phải vẫn lấy làm xem.

Tây Du Ký bên trong, Lý Thế Dân đối với Đường Tăng Huyền Trang đủ loại hảo, còn phong làm ngự đệ.
Trên thực tế, Lý Thế Dân năm lần bảy lượt để cho Huyền Trang hoàn tục, Lý Trị lên đài về sau, cũng nhiều lần đưa ra lệnh Huyền Trang vứt bỏ truy hoàn tục yêu cầu.

Bởi vì Lý Thế Dân, Lý Trị phụ tử cần tinh thông Tây Vực, trung á các quốc gia địa lý giao thông, dân tụcchính trị văn hóa nhân tài, Huyền Trang đi về phía tây ven đường kinh nghiệm Tây Vực, trung á, Nam Á nhiều cái quốc gia, thời gian dài tới 18 năm, đối với mấy cái này địa khu tự nhiên, khí hậu, giao thông, dân tộc cùng chính trị văn hóa như lòng bàn tay, không thể nghi ngờ là kinh lược Tây Vực tốt nhất cố vấn.

Nếu như không phải là bởi vì Huyền Trang kinh nghiệm, có thể Lý Thế Dân đối với Huyền Trang cũng không khả năng như vậy lễ ngộ!
......
Lại nói dưới mắt phát sinh sự tình.

Khi Lý Thế Dân từ Thiên Ngưu Vệ nơi đó biết được, đám mây dày giấu thiền viện bên trong đủ loại hoạt động, giận tím mặt, tại chỗ hạ lệnh, đem đám mây dày giấu trước mặt mọi người xử tử lăng trì!

Lăng trì là đem trên người nhục cắt hơn mấy thiên đao, đương nhiên không tránh khỏi muốn cắt xén!
Đem phật môn lãnh tụ trước mặt mọi người lăng trì, đã đủ để đại biểu Lý Thế Dân đối với phật môn cường thế thái độ!

Lý Thế Dân sau đó đối với Phòng Di Ái nói:“Phò mã, nhờ có ngươi nhắc nhở trẫm, bằng không trẫm còn bị cái này lão lừa trọc mơ mơ màng màng!”

Phòng Di Ái lạnh nhạt nói:“Bệ hạ, ngài muốn cảm ân Thái Thượng Thánh tổ, là lão nhân gia ông ta tại Tiên Giới quan sát nhân gian, phát hiện phật môn đủ loại bè lũ xu nịnh hoạt động, lúc này mới nắm vi thần tới truyền xuống pháp chỉ, yêu cầu bệ hạ diệt phật!”

Lý Thế Dân trịnh trọng nói:“Trẫm bây giờ triệt để minh bạch, vì cái gì Ngụy Thái Vũ Đế cùng Chu Võ đế quyết tâm diệt phật, thì ra phật môn vậy mà bẩn thỉu như thế!”

Tại Bắc Ngụy Thái Vũ Đế, Bắc Chu Vũ Đế thời kì, quốc gia cần khôi phục dân sinh, cần để cho càng nhiều dân chúng có ruộng đồng có thể trồng trọt, quốc gia cần thu nạp thu thuế. Lúc đó tăng nhân quá nhiều, ngư long hỗn tạp, chùa miếu tích tài rất nhiều, lại không dùng giao nạp thuế vụ, tăng nhân vì lúc đó một phương bá chủ, xâm chiếm ruộng đồng, không làm mà hưởng, năm mất mùa còn cho vay nặng lãi, rất nhiều phạm luật người cũng mượn xuất gia dùng cái này tránh tai nạn, phật tự khuếch trương quá lớn, tổn hại quốc khố thu vào.

Phật môn xem trọng tứ đại giai không, cho nên trong Phật môn tăng lữ không cần tòng quân.
Mà tại Bắc Ngụy Thái Vũ Đế thời kì, vì củng cố Trung Nguyên, toàn dân giai binh, bởi vì phật môn không cần tòng quân, rất nhiều người vì trốn tránh nhao nhao trốn vào chùa miếu.

Mới đầu Thái Vũ Đế cũng không phản đối Phật giáo, nhưng bởi vì tăng nhân bất thủ thanh quy, tại Trường An phật tự phát hiện tăng nhân cùng người Hồ nắp Ngô Khởi Binh 10 vạn phản Ngụy, lập tức để cho Bắc Ngụy Thái Vũ Đế giận dữ, hạ lệnh tru sát Trường An tăng nhân, năm sau, hạ lệnh các châu giết tăng, hủy diệt Phật tượng, cấm nhân dân tin phật.

Đồng dạng tại Bắc Chu Vũ Đế thời kì, tăng nhân đãi tưởng nhớ, pháp tú mưu phản chờ sự tình, để cho Bắc Chu Vũ Đế hạ lệnh diệt phật.
Phòng Di Ái nói:“Phật giáo giáo hóa là muốn cấm dục, muốn rời nhà bỏ con, còn không có thể sinh dục.

Mà đối với quốc gia xã tắc mà nói, nhân khẩu là tài phú, phật môn hưng thịnh, bất lợi cho quốc gia nhân khẩu tăng thêm.
Nhưng Đạo giáo lại khác, chú trọng hơn nhân tính, có thể kết hôn sinh con.

Phật đạo hai giáo ai càng lợi cho quốc gia xã tắc, tự nhiên là phật môn bất lợi, cho nên minh quân đều biết diệt phật đả kích.
Diệt phật có thể khôi phục sản xuất nông nghiệp, nghỉ ngơi lấy lại sức, tăng thêm nhân khẩu, mở rộng quân đội cùng tài chính thu vào, củng cố giang sơn xã tắc!

Bắc Chu Vũ Đế diệt phật cử động thành công nhất, hắn đem chiếm được cả nước một phần mười nhân khẩu tăng nhân chuyển hóa làm nông dân cùng binh sĩ, vì quốc lực tăng cường đặt hùng hậu cơ sở, về sau Bắc Chu thành công diệt đi Bắc Tề, kế thừa Bắc Chu di sản Tùy cũng thuận lợi tiêu diệt trần, hoàn thành thống nhất đại nghiệp......

Vi thần biết bệ hạ vẫn muốn triệt để diệt đi Đột Quyết, Cao Câu Ly, tiếc rằng quốc lực có hạn, vẫn luôn không hảo mấy năm liên tục hưng binh, nhưng chỉ cần bệ hạ diệt phật, liền có thể đem phật môn tích súc trăm năm tài phú dùng khai cương thác thổ bên trên!

Hiện nay, bệ hạ nhưng có quyết tâm diệt phật?”
Lý Thế Dân hoàn toàn bị Phòng Di Ái thuyết phục!
Huống chi, diệt phật cùng hắn chính mình MingGen con nối dõi hơi thở liên quan, hắn tự nhiên ước gì thiên hạ cùng Thượng Toàn đều chết hết!

Thế là, hắn lập tức tuyên bố thánh chỉ, bổ nhiệm Phòng Di Ái vì Thiên Ngưu Vệ tương quân, lĩnh hai ngàn Thiên Ngưu Vệ, kê biên tài sản thành Trường An các đại chùa chiền!

Lý Thế Dân là thành thục chính trị gia, đương nhiên sẽ không lập tức đột ngột tuyên bố diệt phật mệnh lệnh, hắn muốn để Phòng Di Ái kê biên tài sản chùa chiền đủ loại bè lũ xu nịnh, đem phật môn ghê tởm bạo lộ ra, để cho khác tất cả thần tử đều đồng ý thậm chí chờ lệnh diệt phật!

Phòng Di Ái xem như nhất tiễn song điêu, vừa thực hiện diệt phật chí hướng, cũng thuận lợi lấy được binh quyền!
Lấy hắn bây giờ bản sự, chỉ cần có thống binh quyền, hắn liền có thể tại trong quân đội rải tầm ảnh hưởng của hắn, để cho Đại Đường tất cả tướng sĩ đối với hắn kính như thần minh!