Trải qua hơn mười vạn năm khổ tu, Diệp Tần rốt cuộc vượt qua hóa hình kiếp, hóa thành hình người, đúc liền Tiên Thiên Đạo Thể, đến chứng tiên nhân chi khu.

Bởi vì Diệp Tần theo hầu thâm hậu, bản thể vì chỉ ở sau bẩm sinh chí bảo mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên, cho nên hắn hóa hình kiếp vì lợi hại nhất đại ngũ hành tuyệt diệt thiên kiếp.

Hắn thiên kiếp cường độ tuy rằng so người khác lợi hại, độ kiếp khó khăn viễn siêu người khác, nhưng vượt qua thiên kiếp đoạt được thu hoạch cũng không là người khác có thể so sánh, chính cái gọi là có bao nhiêu đại trả giá liền có bao nhiêu đại hồi báo.

Diệp Tần không chỉ có vượt qua thiên kiếp, một hóa hình tu vi liền đạt tới thiên tiên lúc đầu cảnh giới, còn nhân cuối cùng một đạo tâm ma kiếp, biết được tạo hóa ngọc điệp tàn phiến tồn tại, cũng sáng tỏ chính hắn xuyên qua nguyên nhân.

Càng là từ tạo hóa ngọc điệp tàn phiến truyền đến tin tức biết được không ít hỗn độn bí tân, trong đó liền có hỗn độn ma thần tu luyện cảnh giới, cũng biết hỗn độn trung tu luyện cảnh giới cùng Hồng Hoang bất đồng.

Hỗn độn bên trong không có Chuẩn Thánh, thánh nhân cảnh giới, Đại La Kim Tiên lúc sau là vì hợp đạo cảnh giới, hợp đạo lúc sau vì hỗn nguyên Đại La Kim Tiên.

Chỉ có lĩnh ngộ một cái đại đạo hình thành bẩm sinh bùa chú lấy chân linh cùng đại đạo trung tương ứng đại đạo tương hợp, mới có thể đột phá đến hợp đạo cảnh giới, hợp đạo chân linh ký thác đại đạo, đại đạo bất diệt, chân linh vĩnh tồn, tức bất tử bất diệt, nhiều nhất chỉ có thể trấn áp!

Hỗn độn đại đạo 3000, nhiều nhất chỉ có thể có 3000 hợp đạo cảnh giới, nếu một cái đại đạo lấy có người hợp đạo, kia sau lại người đều đem mất đi thân hợp này đại đạo cơ hội. Tạo hóa ngọc điệp vì Bàn Cổ chứng đạo chí bảo.

Bàn Cổ ở hỗn độn trung tu luyện vô số lượng kiếp, thân hợp 3000 đại đạo, mà tạo hóa ngọc điệp trung liền chịu tải 3000 đại đạo bẩm sinh bùa chú, Diệp Tần đến này khối tàn phiến đúng là có thời không đại đạo bẩm sinh bùa chú, mới có thể mang theo Diệp Tần xuyên qua đến Hồng Hoang thế giới.

Diệp Tần tuy rằng thiếu chút nữa không có vượt qua tâm ma kiếp, thân hãm hiểm cảnh, nhưng cũng bởi vậy đến tạo hóa ngọc điệp tàn phiến như vậy chí bảo, càng là sáng tỏ xuyên qua nhân quả, biết được hợp đạo cảnh giới tồn tại.

Đối hắn về sau tu đạo đường xá có thể nói là nói rõ phương hướng, làm hắn thiếu đi không biết nhiều ít đường vòng, tuyệt đối là bởi vì họa đến phúc!

Diệp Tần tuy rằng trải qua hơn mười vạn năm tu luyện, tâm cảnh so sánh với vừa mới xuyên qua Hồng Hoang là không biết tăng lên nhiều ít, nhưng đối với rốt cuộc hóa hình cũng hỉ tạo hóa ngọc điệp tàn phiến như vậy trọng bảo, cũng không khỏi cảm thấy một trận hưng phấn!

Sửa sang lại hảo tự mình suy nghĩ, tâm tình bình tĩnh lúc sau, Diệp Tần bắt đầu quan sát chính mình hóa hình nơi, Diệp Tần lăng không mà đứng, phía dưới là một cái đại khái phạm vi mười dặm tả hữu hồ nước, đúng là tạo hóa Thanh Liên dựng dục nơi.

Làm dựng dục ra mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên như vậy chí bảo hồ nước đương nhiên không có khả năng là bình thường hồ nước, hồ nước trung hồ nước đúng là ở Hồng Hoang trung đều thuộc về hiếm có chí bảo, Tam Quang Thần Thủy!

Tam Quang Thần Thủy vì nhật nguyệt tinh tam quang, đối thiên địa linh căn có khởi tử hồi sinh hiệu quả, đồng thời cũng là dựng dục thiên địa linh căn chí bảo.

Hơn nữa Tam Quang Thần Thủy đối tu sĩ mạch lạc thân thể, rèn luyện nguyên thần chí bảo, là tu sĩ khôi phục pháp lực, chữa thương chí bảo, càng có thể sử dụng với công kích, nhưng tiêu người nguyên thần, tuyệt đối là hiếm có chí bảo!

Hồ nước nhỏ chung quanh là một cái, bị trận pháp vây quanh đại khái phạm vi ngàn dặm sơn cốc, nguyên bản trong sơn cốc sinh trưởng linh căn linh dược đại bộ phận đều ở độ kiếp là hóa thành tro tàn, bất quá có Tam Quang Thần Thủy hồ ở, không lâu liền sẽ một lần nữa toả sáng sinh cơ.

Sơn cốc bốn phía là liên miên không biết nhiều ít vạn dặm núi non, phàm bẩm sinh pháp bảo, bẩm sinh linh căn đều sẽ có cộng sinh trận pháp bảo hộ.

Làm chỉ ở sau bẩm sinh chí bảo đỉnh cấp bẩm sinh linh bảo mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên tự nhiên sẽ có bẩm sinh đánh trận bảo hộ, vây quanh sơn cốc trận pháp tên là bẩm sinh tiêu tan ảo ảnh mê thiên trận, là tạo hóa Thanh Liên cộng sinh trận pháp.

Đại trận ở bên ngoài hình thành ảo cảnh đem sơn cốc che giấu khởi, như có người xâm nhập trong trận sẽ lâm vào ảo trận hình thành vô biên ảo cảnh trung, Đại La Kim Tiên một chút nếu vô chí bảo hộ thân cơ hồ vô pháp ra ảo cảnh!

Nếu may mắn thoát ly ảo cảnh cũng sẽ bị mê trận khó khăn, tựa như thân ở thác loạn thời không bên trong, khó có thể xuất trận, không phụ mê thiên chi danh.

Trận pháp này tại tiên thiên trận pháp trung cũng coi như đứng đầu! Có trận này bảo hộ, tại đây Hồng Hoang lúc đầu chỉ cần tại đây trong sơn cốc Diệp Tần vẫn là thực an toàn.

Giảng sơn cốc tình huống hiểu biết rõ ràng sau, Diệp Tần chuẩn bị bế quan, đem lần này độ kiếp thu hoạch sửa sang lại một phen, cũng sáng chế tu luyện pháp quyết, chải vuốt rõ ràng chính mình tu đạo phương hướng, xuất quan sau đến Hồng Hoang du lịch một phen.

Xem có thể hay không đạt được một ít cơ duyên, nếu không chỉ dựa vào bế quan là sẽ không có rất cao thành tựu, chính cái gọi là đọc vạn quyển sách không bằng hành ngàn dặm đường, tu hành tu hành đã có tu lại có hành, chỉ có không ngừng tăng trưởng chính mình ánh mắt, mới ở con đường thượng có thể đi xa hơn.

Diệp Tần ở trong sơn cốc vải lên một ít Tam Quang Thần Thủy, làm trong sơn cốc khôi phục sinh cơ liền hóa thành trăm trượng mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên tiến vào Tam Quang Thần Thủy trong hồ bắt đầu bế quan.

Diệp Tần chỉ để lại một sợi thần niệm khống chế mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên không ngừng hấp thu Tam Quang Thần Thủy cùng thiên địa linh khí tăng lên tu vi, mặt khác tâm thần hoàn toàn chìm vào đối đại đạo thể ngộ trung.

Theo đối đại đạo lĩnh ngộ gia tăng, Diệp Tần không cấm nghĩ tới kiếp trước Đạo Đức Kinh: “Truyền thuyết Đạo Đức Kinh là quá thanh thánh nhân lão tử viết, hơn nữa tiểu thuyết trung những cái đó chân heo (vai chính) tùy tiện đọc đọc Đạo Đức Kinh đạo hạnh đều tiêu thăng, không biết có phải hay không thật sự.

Ân, thử xem đi, dù sao cũng không kém điểm này thời gian, vạn nhất thật sự có thể có điều hiểu được, đạo hạnh biểu thăng, vậy phát đạt, hắc hắc……”

Nếu quyết định liền làm, Diệp Tần nguyên thần bắt đầu nhớ lại Đạo Đức Kinh, bắt đầu ngồi xếp bằng ở Tử Phủ ngâm nga Đạo Đức Kinh.

Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa chi thủy. Nổi danh vạn vật chi mẫu. Cách cũ không muốn lấy xem kỳ diệu. Thường có dục lấy xem này kiếu. Này hai người cùng ra mà dị danh, cùng gọi chi huyền. Huyền diệu khó giải thích, chúng diệu chi môn.

Thiên hạ đều biết mỹ chi vì mỹ, tư ác rồi; đều biết thiện chi vì thiện, tư không tốt đã. Cố có vô tướng sinh, khó dễ phối hợp, dài ngắn so sánh, cao thấp tương khuynh, âm thanh tương cùng, trước sau tương tùy.

Này đây thánh nhân chỗ vô vi việc, biết không ngôn chi giáo. Vạn vật làm nào mà không chối từ. Sinh mà không có, vì mà không cậy, công thành mà phất cư. Phu duy phất cư, này đây không đi
……

Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu. Thánh nhân bất nhân, lấy bá tánh vì sô cẩu. Thiên địa chi gian, này hãy còn thác điệt chăng?

Hư mà bất khuất, động mà càng ra. Nhiều lời số nghèo, không bằng thủ trung. Cốc thần bất tử là gọi huyền mái. Huyền mái chi môn là gọi thiên địa căn. Kéo dài nếu tồn, dùng chi không cần
……

Có vật hỗn thành bẩm sinh mà sinh. Tịch hề liêu hề độc lập không thay đổi, chu hành mà không thua, có thể vì thiên hạ mẫu. Ngô không biết kỳ danh, cường tự chi rằng nói. Cường vì này tên là đại.

Đại rằng thệ, thệ rằng xa, xa rằng phản. Đường xưa đại, thiên đại, mà đại, người cũng đại. Vực trung có đại, mà người cư thứ nhất nào. Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên, trọng vì nhẹ căn, tĩnh vì táo quân.

Này đây quân tử suốt ngày biết không ly nặng nhẹ. Tuy có vinh xem yến chỗ siêu nhiên. Nề hà vạn thừa chi chủ mà lấy thân nhẹ thiên hạ. Nhẹ thì thất căn, táo tắc thất quân. Thiện hạnh vô triệt tích. Thiện ngôn không tì vết trích. Thiện số không cần trù sách.

Thiện bế không quan hệ kiện mà không thể khai. Thiện kết vô thằng ước mà không thể giải. Này đây thánh nhân thường thiện cứu người, cố vô bỏ người. Thường thiện cứu vật, cố vô bỏ vật. Là gọi tập minh.

Cố người lương thiện giả không tốt người chi sư. Không tốt người giả người lương thiện chi tư. Không quý này sư, không yêu này tư, tuy trí đại mê, là gọi muốn diệu……

Theo từng câu kinh văn niệm ra, Diệp Tần dần dần chìm vào đánh nhau nói lĩnh ngộ trung, kết hợp tạo hóa Thanh Liên cùng tạo hóa ngọc điệp tàn phiến đánh đại đạo.

Một ít trước kia không hiểu đến tựa như ngộ đạo dần dần rõ ràng, đại đạo tựa như lột đi tầng tầng sương mù, từng điều đại đạo pháp tắc hiện ra ở trước mắt, Diệp Tần đạo hạnh cũng không ngừng tăng lên.

Diệp Tần Tử Phủ cũng là đại biến, mười trượng cao tựa như huyết nhục chi thân nguyên thần ngồi xếp bằng ở một tòa mười hai phẩm tạo hóa Thanh Liên phía trên.

Trong miệng thốt ra từng tiếng đại đạo chi âm, một đám đại đạo phù văn ở Tử Phủ trung hiện ra,.net Tử Phủ không gian dần dần tăng đại, đã từ nguyên lai hơn mười dặm phạm vi tăng đại đến trăm dặm phạm vi.

Đây là tạo hóa ngọc điệp tàn phiến cũng ở nguyên thần phía trên, từ giữa hiện ra vô số thời không đại đạo đại đạo phù văn dung nhập Diệp Tần nguyên thần bên trong.

Theo thời không đại đạo phù văn bố đoạn dung nhập nguyên thần trung, Diệp Tần đối thời không đại đạo lĩnh ngộ không ngừng gia tăng, ngọc điệp tàn phiến trung thời gian đại đạo cùng không gian đại đạo bẩm sinh bùa chú cũng dần dần bị Diệp Tần luyện hóa.

Tu luyện vô năm tháng, đảo mắt vô số năm qua đi, Diệp Tần Tử Phủ hiện giờ đã có cách viên ngàn dặm lớn nhỏ, tựa như một cái tiểu thế giới.

Diệp Tần nguyên thần ngồi xếp bằng ở mười hai phẩm Thanh Liên thượng, từng đạo đại đạo phù văn bị nguyên thần hấp thu luyện hóa, dần dần đại đạo phù văn càng ngày càng ít, đương cuối cùng một đạo đại đạo phù văn dung nhập nguyên thần sau, Diệp Tần nguyên thần mở hai mắt, một đạo khϊế͙p͙ người tinh quang hiện lên, theo sau khôi phục bình đạm.

Diệp Tần hơi chút cảm ứng một chút, lần này bế quan hoa mười cái nguyên sẽ, chớp mắt trăm vạn năm qua đi. Cảm ứng được chính mình đạo hạnh đã đạt tới Huyền Tiên hậu kỳ chỉ kém một bước đã đột phá đến Huyền Tiên đỉnh. Đạo hạnh là tu sĩ đối đại đạo hiểu được, đối đại đạo lĩnh ngộ sâu cạn!

Chỉ có đạo hạnh, cảnh giới, pháp lực đều đột phá mới có thể đột phá, đạo hạnh chủ yếu tìm hiểu đại đạo tăng lên, cảnh giới liền phải trải qua thế gian trăm thái, đối vạn vật vạn sự sắc tăng thêm lĩnh ngộ. Pháp lực nhưng đã thông qua khổ tu hoặc thiên tài địa bảo, đan dược tăng lên.

“Không nghĩ tới Đạo Đức Kinh thật sự hữu dụng, xem ra tiểu thuyết cũng không phải một chút làm dùng không có sao! Bất quá chỉ có lần đầu tiên mới có thể lâm vào loại này cùng loại ngộ đạo trạng thái, về sau liền sẽ không có tăng lên nhanh như vậy cơ hội.” Diệp Tần nghĩ đến.

Tiếp theo Diệp Tần có tiến vào bế quan, bắt đầu sang công pháp, lần này đạo hạnh tăng lên chỉ do ngoài ý muốn chi hỉ, đạo hạnh tăng lên sau càng có lợi cho sang công pháp. Theo thời gian trôi đi, chỉ có trong sơn cốc mặt tiểu hồ trung một đóa mười hai phẩm Thanh Liên không ngừng hấp thu thiên địa linh khí.