Đế Thanh theo tình nghĩa lão tổ luận đạo, tình nghĩa lão tổ không nổi danh, nhưng cũng là đông đảo lão tổ bên trong, tu vi cực mạnh một nhóm.

Tình nghĩa lão tổ tu luyện tình chi đại đạo, tâm theo động tình. Có thể một giây trước một cái hữu tình hạng người, một giây sau hóa thành vô tình hạng người. Cũng có thể diễn hóa các loại cảm xúc, nhìn rất khó lường.

Tình nghĩa lão tổ đối với đế Thanh một nhóm hoan nghênh, mời đế Thanh tham quan đạo trường của hắn, nhìn thấy lấy tình diễn hóa rất nhiều cảnh tượng, cũng nhìn thấy Trân Tàng cực phẩm Linh Căn thất tình lục dục cây.

Này Linh Căn Diễn Hóa thất tình lục dục, ảnh hưởng tu sĩ, lệnh tu sĩ trong lòng huyễn hóa vô tận ȶìиɦ ɖu͙ƈ. Nếu là ăn thất tình lục dục cây dựng dục trái cây nghiệt duyên tình duyên trái cây, tâm thần trong nháy mắt diễn hóa vô tận ȶìиɦ ɖu͙ƈ, nhiễu loạn tâm thần, dẫn tu sa đọa. Nhưng nếu là có thể ngăn cản cảm xúc biến hóa, liền có thể lệnh bản thân tâm thần, bản thân đạo tâm tiến thêm một bước" Năm bốn linh ".

Có thể nói, gốc cây này cực phẩm Linh Căn thất tình lục dục cây rất thú vị, đế Thanh cũng ưa thích.
Đương nhiên, đế Thanh cũng sẽ không đoạt người chỗ hảo. Vẻn vẹn lĩnh hội một chút, tiếp đó theo tình nghĩa lão tổ mời, lẫn nhau luận đạo.

Tình nghĩa lão tổ tâm tình tình chi đại đạo, đế Thanh Lắng Nghe, cũng trình bày tình chi đại đạo kiến giải. Lẫn nhau cũng giao dịch kinh văn, luận chứng tiên đạo.

Như thế đủ loại, đế Thanh Thu Hoạch cũng rất nhiều. Chờ đế Thanh sắp rời đi thời điểm, lấy bản thân trí tuệ, sáng tạo ra chúng sinh tình nghĩa trải qua, thiên địa vô tình trải qua, Nghiệt Hải trầm luân trải qua, cửu chuyển nhật nguyệt trải qua........

Đông đảo kinh văn bên trong, lấy chúng sinh tình nghĩa trải qua làm hạch tâm, lấy chúng sinh thất tình lục dục vì chất dinh dưỡng, tẩm bổ bản thân, rèn luyện bản thân, mở rộng bản thân, cuối cùng lệnh bản thân thuế biến.

Thiên địa vô tình trải qua nhưng là chém hết bản thân thất tình lục dục, hóa thành một cái người vô tình vô nghĩa, trong lòng vẻn vẹn có Đại Đạo. Hồng Hoang vô tận biến hóa, cũng khó có thể lệnh bản thân trong lòng dâng lên một tia biến hóa.

Nghiệt Hải trầm luân trải qua dẫn dắt chúng sinh thất tình lục dục, diễn hóa một tôn Nghiệt Hải, lệnh bản thân hóa thân thất tình, lệnh bản thân hóa thành ȶìиɦ ɖu͙ƈ. Từ đó nhất cử nhất động, ẩn chứa thất tình lục dục, dẫn động chúng sinh nội tâm.

cửu chuyển nhật nguyệt trải qua cũng coi như là đế Thanh Sáng Tạo rất nhiều phương pháp tu luyện bên trong, duy nhất hai ngày nghỉ chi pháp. Dẫn dắt Đại Nhật chi khí cùng Thái Âm chi khí, dẫn động ȶìиɦ ɖu͙ƈ, lẫn nhau giao hợp.

Như thế kinh văn sáng tạo ra, đế Thanh cũng như cũ, không có che giấu. Truyền cho tình nghĩa lão tổ, dẫn tới cảm khái liên tục. Cũng truyền cho Nữ Oa rung động ngoài, nhưng cũng ngượng ngùng.
Nhất là nhìn thấy cửu chuyển nhật nguyệt trải qua sau đó, cũng không dám nhìn hướng đế Thanh.

Đế Thanh mặc kệ những thứ này, cũng là phương pháp tu luyện, cần gì phải suy nghĩ nhiều. Lập tức cùng tạo hóa Tiên Tôn Câu Thông sau, lần nữa bái phỏng người khác.
Trong nháy mắt, vô tận năm tháng.

Đế Thanh Đi Theo tạo hóa Tiên Tôn, Liên Tiếp bái phỏng mấy chục cái lão tổ. Cùng bọn hắn luận đạo, cùng bọn hắn giao dịch riêng phần mình truyền thừa, cũng cùng bọn hắn cùng một chỗ sáng tạo pháp.

Kết quả đông đảo phương pháp tu luyện sinh ra, bao hàm trí tuệ, tình nghĩa, lôi đình, khởi nguyên...... Vô số Đại Đạo sinh sôi kinh văn.

Mỗi một loại kinh văn cũng là lấy tiên đạo thể hệ làm hạch tâm sáng tạo, tu luyện những thứ này kinh văn, cũng liền ý nghĩa là tu luyện tiên đạo thể hệ. Cho nên đối với những thứ này phương pháp tu tiên, đế Thanh chưa từng che giấu, ngược lại đều truyền cho cùng một chỗ luận đạo Chúng lão tổ, cũng truyền cho Nữ Oa càng truyền cho đi theo tu sĩ.

Không tệ, đi theo đế Thanh đông đảo tu sĩ. Đế Thanh không ngừng bái phỏng Chúng lão tổ luận đạo, cũng không cất giấu, tự nhiên bị rất nhiều có tâm tu sĩ nhìn thấy. Vì thế, Côn Luân tu sĩ truy tìm muốn có được đế Thanh chỉ điểm.

Như thế cũng liền tạo thành, tu sĩ đi theo đế Thanh cùng nhau bái phỏng mỗi lão tổ, lắng nghe đế Thanh cùng Chúng lão tổ luận đạo, lẫn nhau cũng hỏi thăm rất nhiều Mỗi một lần bái phỏng, cũng là một lần luận đạo. Đi theo đông đảo tu sĩ, cũng đều thu hoạch không ít. Thêm nữa đế Thanh cũng nghĩ nhìn thấy tiên đạo thể hệ truyền bá, cho nên liền đem sáng tạo rất nhiều tiên đạo chi pháp truyền ra ngoài.

Đã như thế, càng nhiều Côn Luân tu sĩ, lựa chọn tu tiên thể hệ, lựa chọn đặt chân tiên đạo.

đế Thanh cũng mượn như thế luận đạo, cùng với truyền pháp cơ hội. Theo số đông nhiều lão tổ, cùng với vô số tu sĩ trên thân, nhận được càng nhiều truyền thừa, càng nhiều nhận thức, hội tụ vô tận trí tuệ.

Bây giờ trí tuệ thần điện bên trong, chảy trí tuệ Trường Hà Hóa Thành Hồ Bạc, Nở Rộ trí tuệ thần quang cũng càng ngày càng loá mắt. Biến hóa như thế, cũng đủ để tinh tường đế Thanh lần này thu hoạch to lớn.

Đương nhiên như thế truyền bá phương pháp tu tiên, dẫn tới càng nhiều tu sĩ tu tiên. Cũng lệnh đế Thanh Chắc Chắn tu tiên lão tổ thân phận.

Bị vô số tu sĩ xưng hô Tiên Tổ, đế Thanh cũng dần dần quen thuộc... Đương nhiên, đế Thanh Minh từ nơi sâu xa cảm giác, tiếp tục như thế truyền bá ra, cái này tiên đạo người khai sáng, cũng sẽ đạt được rất nhiều chỗ tốt.

Lúc này, đế Thanh Dừng Lại hồng nho lão tổ trong đạo trường, đàm luận với nhau văn chi đại đạo.
Hồng nho lão tổ cũng là nhiều lão tổ bên trong, cực kỳ điệu thấp một cái. tu Đại Đạo văn chi đại đạo, sôi sục văn đạo, chuyển hóa vô tận kinh điển, Lệnh Nhân Lắng Nghe bùi ngùi mãi thôi.

Đế Thanh vốn là muốn sáng tạo Vu Tộc văn tự, tự nhiên đối với hồng nho lão tổ văn đạo cảm thấy rất hứng thú. Nói chuyện với nhau bên trong, ẩn ẩn cảm giác văn đạo lão tổ miêu tả cảm ngộ, hơi có chút hậu thế văn đạo thể hệ cái bóng.

"Đế Thanh tiểu hữu, ta chi văn đạo, chính là lấy đạo hóa văn, lấy văn diễn hóa Đại Đạo. Sát phạt thời điểm, đọc văn chương, trình bày Đại Đạo huyền diệu, hóa thành vô tận Đại Đạo thần thông. Có thể nói, ta chi văn đạo có thể chịu tải vô tận Đại Đạo, cũng có thể diễn hóa Đại Đạo. đọc kinh điển, cũng có thể cảm ngộ văn đạo......" Hồng nho lão tổ miêu tả sáng tạo văn đạo chi pháp, cùng với sáng tạo văn đạo kinh điển.

Đế Thanh Lắng Nghe, không khỏi nghĩ tới hậu thế miêu tả một loại văn đạo hệ thống tu luyện. Này thể hệ lấy văn tự viết văn chương, diễn hóa vô tận văn đạo khí tức, miệng vàng lời ngọc, đem văn chương hóa thành vô tận diệu pháp.

Đế Thanh Lắng Nghe, càng ngày càng tới hứng thú:" Hồng nho tiền bối văn đạo chi pháp, cỡ nào huyền diệu. Ta đối với văn đạo cảm ngộ, cuối cùng nông cạn không thiếu. Bất quá văn đạo chung quy là lấy văn tái đạo, lấy 3.5 văn chịu tải Đại Đạo......"

Đế Thanh Nói Ra đối với văn đạo nhận thức cùng lý giải, tiếp đó nói chuyện với nhau bên trong, cũng giao dịch truyền thừa. Đế Thanh Nhận Được hồng nho lão tổ văn đạo truyền thừa, từ trong cảm nhận được văn đạo thể hệ cái bóng. Đáng tiếc vẻn vẹn cái bóng, thật sự muốn sáng tạo ra văn đạo thể hệ, cũng cần càng nhiều văn đạo tích lũy.

Nhất là văn đạo thể hệ hạch tâm, văn tự. Không có văn tự, nhiều hơn nữa văn chương, cũng khó có thể viết đi ra.
Đế Thanh trong lòng suy tư, nhưng vẫn như cũ không có đình chỉ luận đạo, càng là cùng hồng nho lão tổ chuẩn bị khai sáng mới phương pháp tu luyện.