Trong nháy mắt, bảy bảy bốn mươi chín ngày đã qua.

Hi liền thiền hà thao thao chảy xuôi, cù đàm tĩnh tọa bờ sông cây bồ đề hạ, nguyên bản nhăn chặt hai hàng lông mày chậm rãi giãn ra, nhu hòa vầng sáng tự trên người hắn thả ra, trên người ma đầu sôi nổi phát ra không tiếng động kêu thảm thiết, tan thành mây khói.

Lúc này đã là rạng sáng, phương đông đã bạch, nắng sớm ẩn ẩn, bầu trời sao mai tinh lập loè.

Cù đàm như có cảm giác, mở thanh minh hai mắt, ngửa đầu xem thiên, thấy Thái Bạch Kim Tinh chiếu rọi tàn dạ, bỗng nhiên trong lòng cuối cùng một chút gông cùm xiềng xích bị đánh vỡ, tường quang bảo hoa, đang trên người hắn mờ mịt dâng lên.

Theo sau, kia từng sợi như ẩn như hiện bảo quang tức khắc mở rộng mở ra, hóa thành vô biên phật quang, biến chiếu thập phương, hoa vũ rực rỡ, bay lả tả mà xuống, đều là thanh xích bạch kim bốn màu liên hoa, tạp lấy Ưu Bát La hoa, mạn châu sa hoa, kim bà la hoa, tám bộ hộ pháp thiên long ở trên hư không trung hoà thanh tán thưởng. Trong khoảng thời gian ngắn, hồng trần trọc thế liền như sa bà tịnh thổ, cù đàm đó là trên đời phật đà.

Mặt trời mới mọc sơ thăng, cù đàm hơi hơi mỉm cười, chậm rì rì đứng dậy, hướng một cái chăn dê nữ thảo muốn chút sữa bò cháo uống. Uống hoàn chỉnh chỉnh một bình gốm nhũ cháo, hắn rốt cuộc đem 49 ngày khổ tư sở hao phí thể lực bổ trở về. Cảm tạ chăn dê nữ, hắn từ trước đến nay khi phương hướng đi đến. Bên kia có năm cái bỏ hắn mà đi đồ đệ, hắn muốn đi tìm được bọn họ, lại lần nữa dẫn đường bọn họ đi lên tử hình chi lộ.

Hắn không có thi triển thần thông, chỉ là dùng chính mình bước chân đi đi đường. Cù đàm biết rõ Thiên Trúc nơi thượng, các tăng đoàn lưu phái vì cầu thần thông cùng trường sinh, làm ra rất nhiều hoang đường khổ hạnh. Hắn hạ quyết tâm muốn truyền bá chính đạo, thẳng chỉ bản tâm, tu thân dưỡng tính, không cầu thần thông trường sinh, thay đổi như vậy hiện trạng.

Sau lại vài thập niên gian, cù đàm giáo lý truyền khắp Thiên Trúc, mọi người đều cung kính mà tôn xưng hắn vì Thích Ca Mâu Ni, ý tức “Thích Ca tộc thánh nhân.”

Phương đông hàm cốc quan, một cái áo bào tro lão nhân cưỡi thanh ngưu, từ Quan Trung đi ra, sau lưng quan Doãn cùng chúng tùy tùng đường hẻm đưa tiễn. Hắn vừa mới ở chỗ này để lại 5000 ngôn đạo đức dạy bảo, nhất định phải bị truyền lưu đến thiên hạ các nơi.

Ngưu đề gõ ở mặt đường thượng, tích táp, phát ra thanh thúy dễ nghe thanh âm. Một người một ngưu càng lúc càng xa, càng ngày càng nhỏ, cuối cùng biến mất ở mọi người tầm mắt cuối.
Không biết qua bao lâu, lão giả hành đến một tòa núi cao bên, bỗng nhiên vỗ nhẹ ngưu đầu, làm này dừng lại.

Một cái đạo nhân lẳng lặng đứng ở lão giả trước mặt, cầm trong tay mộc trượng, hướng hắn hành lễ: “Đệ tử Huyền Đô, gặp qua lão sư.”

“Ngô.” Lão giả gật gật đầu, còn chưa nói chuyện. Đột nhiên vòm trời mở rộng ra, một đạo thật lớn công đức kim quang giáng xuống, lão giả đem vung tay lên, kia kim quang một nửa tiến vào chính mình trong cơ thể, một nửa hóa thành một cái bạch sâm sâm kim cương vòng tay, rơi vào hắn trong tay.

“Huyền Đô, chúng ta đi thôi.” Lão giả thân hóa thanh khí một đạo, hướng thiên mà đi, Huyền Đô dắt thanh ngưu đuổi kịp.

Bát Cảnh Cung trung, lão tử như cũ khoanh chân khô ngồi, hai mắt hơi hạp. Kim giác, bạc giác hai cái đồng tử xinh xắn mà đứng ở một bên, một chấp Ngọc Tịnh Bình, một chấp quạt ba tiêu, phấn điêu ngọc trác, hết sức đáng yêu.

Đột nhiên có một đạo thanh khí vào đầu mà xuống, truyền bá toàn thân, lão tử thân hình hơi hơi chấn động, hai mắt chậm rãi mở.
“Phương tây hai vị đạo hữu này trảm hóa thân xong nguyện phương pháp quả thực thần kỳ.” Hắn lẩm bẩm nói, từ trong tay áo lấy ra kim cương trác đoan trang.

Cửa cung trước có tiếng bước chân khởi, Huyền Đô ** sư cũng thượng đến thiên tới, hướng hắn hành lễ: “Đệ tử cung nghênh lão sư hóa thân quy thiên.”
“Thôi, hãy bình thân.” Lão tử nhàn nhạt nói, “Lần này hạ giới thu hoạch không nhỏ.”

“Đệ tử có một chuyện không rõ, cả gan hướng lão sư dò hỏi.” Huyền Đô nói.
“Giảng.”

“Lão sư lưu lại kia đạo đức văn chương 5000 ngôn đã bị quảng vì truyền bá, nhưng là năm xưa nhị sư thúc, Tam sư thúc cùng phương tây hai vị giáo chủ truyền giáo Hồng Hoang, cũng không từng có công đức giáng xuống. Nhưng mà lão sư vừa không lập giáo, cũng không thu đồ, chỉ dựa vào một thiên văn chương, lại như thế nào sẽ có công đức giáng xuống?”

“Hỏi rất hay.” Lão tử cười nói, “Công đức là Thiên Đạo đối với giữ gìn này vận chuyển, trợ này hoàn thiện tự thân người khen thưởng, Xiển Giáo, tiệt giáo, Phật giáo đều là dạy người tu hành chi đạo, cùng Thiên Đạo vô ích, tự sẽ không có công đức giáng xuống.”

“Nhưng ta truyền xuống kia 5000 ngôn Đạo Đức Kinh, dạy người tự xét lại nội tâm, thanh tâm quả dục. Thế nhân nghe ta giáo hóa, nhưng bình ổn dục niệm phân tranh, giảm bớt nhân quả dây dưa, với Thiên Đạo vận chuyển, kỳ thật rất có ích lợi, nếu là thế gian mỗi người đều có thể ấn ta 《 Đạo Đức Kinh 》 trung vô vi chi đạo thực tiễn, chậm lại thậm chí là tiêu mất sát kiếp cũng không phải là việc khó. Thêm chi ta tây ra hàm cốc quan mấy năm, 《 Đạo Đức Kinh 》 mượn quan Doãn tay truyền lưu nhân gian, Thiên Đạo có cảm, tự nhiên giáng xuống công đức khen thưởng.”

“Thì ra là thế, đệ tử minh bạch.” Huyền Đô ** sư gật gật đầu.

“Mặt khác ta lần này hạ phàm, thế nhưng gặp một cái rất thú vị tiểu tử……” Lão tử trên mặt hiện ra vài phần phức tạp thần sắc, tựa vui sướng, tựa tiếc hận, “Đáng tiếc hắn không chịu theo đuổi tiên đạo, một thân tuyệt hảo tư chất, cam tâm thân đầu phàm trần bên trong chìm nổi. Thôi, chỉ có thể nói thích chí mà thôi, không thể khiển trách.”

“Bất quá xem hắn tâm tính, với giáo hóa một đạo chưa chắc sẽ không vượt qua ta…… Giáo dục không phân nòi giống, nhưng thật ra có vài phần thông thiên sư đệ phong phạm.” Lão tử đầu bạc nhẹ lay động, không có tiếp tục nói tiếp.

Phương tây Thiên Trúc nơi, câu thi kia ngoài thành, hi kéo ni gia đế hà róc rách lưu động, như nhau năm đó cây bồ đề bên hi liền thiền hà, chỉ là nhiều vài phần thê lương.

Thích Ca Mâu Ni năm nay đã 80 tuổi, ở nhân gian mà nói là hiếm thấy thọ. Nhưng là hắn vẫn chưa sử dụng thần thông pháp lực bảo vệ thân thể, cho nên hắn chung quy đi tới sinh mệnh cuối, thân hình suy mại, bệnh cũ đan xen, đi đường đều yêu cầu Già Diệp chờ đệ tử nâng, quải trượng đã khó có thể chống đỡ.

“Nếu không trải qua, như thế nào có thể ngộ?” Hắn dùng mềm nhẹ thanh âm an ủi Già Diệp, A Nan, cần bồ đề, a kia luật chờ mấy vạn đệ tử, “Ta nếu dục sáng tỏ đến tột cùng ảo diệu, liền cần tự mình trải qua sinh, lão, bệnh, tử, oán tăng hội, ái biệt ly, cầu không được, ngũ âm sí thịnh chi khổ, như thế như thế, mới có thể càng tiến thêm một bước, siêu việt vô thượng chính chờ chính giác.”

Dứt lời, hắn ngừng lại một chút, đem có chút dồn dập hơi thở một lần nữa suyễn đều. Thích Ca Mâu Ni thật sự quá suy nhược, liền một hơi nói quá nhiều nói đều làm không được.

Nghỉ ngơi một lát sau, Thích Ca Mâu Ni đột nhiên vươn cánh tay phải, tự trong hư không cầm ra một chi kim sắc bà la hoa tới, biến thị chúng người, ở trên mặt dâng lên một cái tươi cười, không nói ngôn ngữ.

Mấy vạn đại chúng khó hiểu này ý, từng người trong lòng lặp lại suy tư, ở đây chỉ có ma kha Già Diệp tôn giả tươi tỉnh trở lại hiểu ý cười.

“Thiện thay.” Thích Ca Mâu Ni ý bảo ma kha Già Diệp đi qua đi, run run rẩy rẩy mà lấy tay ma đỉnh, vì hắn thụ nhớ, mỉm cười nói, “Ngô có tử hình mắt tàng, niết bàn diệu tâm, thực tướng vô tướng, vi diệu pháp môn, không lập văn tự, giáo ngoại bổ sung lý lịch, phó chư ma kha Già Diệp.”

Dứt lời, trong tay hắn kim bà la hoa phiến phiến điêu tàn, hóa thành bùn đất. Ma kha Già Diệp hợp cái lui ra, trong lòng nhiều rất nhiều khôn kể hiểu được.
Nhưng vào lúc này, vừa lúc Thích Ca Mâu Ni sau lưng sa la song thụ nhất khô nhất vinh, hắn gật gật đầu: “Phi khô phi vinh, phi giả phi không.” Theo sau lại không ngôn ngữ.

Lại một lát sau, Thích Ca Mâu Ni tự tẩy hai chân, đầu mặt bắc tây, hữu hϊế͙p͙ mà nằm, hữu chưởng nhẹ thác hữu má, tay trái đáp đầu gối, trọng điệp tả với hữu đủ thượng, nhập sơ thiền định. Từ sơ thiền khởi, nhập đệ nhị thiền. Từ đệ nhị thiền khởi, nhập đệ tam thiền. Từ đệ tam thiền khởi, nhập đệ tứ thiền. Từ bốn thiền khởi, nhập không chỗ định. Từ không chỗ định khởi, nhập thức chỗ định. Từ thức chỗ định khởi, nhập không cần định. Cũng không dùng định khởi, nhập có tưởng vô tưởng định. Từ có tưởng vô tưởng định khởi, nhập diệt tưởng định.

Là khi, Thích Ca Mâu Ni đã không tiếng động, như mất đi, chư đại chúng trong lòng mờ mịt, không biết cho nên. A Nan tôn giả hỏi a kia luật tôn giả: “Thế tôn đã niết bàn gia?” A kia luật ngôn: “Chưa cũng, A Nan. Thế tôn nay giả ở diệt tưởng định. Ta tích thân từ Phật nghe. Từ bốn thiền khởi. Nãi niết bàn.”

Từ diệt tưởng định khởi, nhập có tưởng vô tưởng định. Từ có tưởng vô tưởng định khởi, nhập không cần định. Cũng không dùng định khởi, nhập thức chỗ định. Từ thức chỗ định khởi, nhập không chỗ định. Từ không chỗ định khởi, nhập đệ tứ thiền. Từ đệ tứ thiền khởi, nhập đệ tam thiền. Từ tam thiền khởi, nhập đệ nhị thiền. Từ nhị thiền khởi, nhập đệ nhất thiền. Từ đệ nhất thiền khởi, nhập đệ nhị thiền. Từ nhị thiền khởi, nhập đệ tam thiền. Từ tam thiền khởi, nhập đệ tứ thiền. Từ bốn thiền khởi, Phật niết bàn, thanh tịnh diệu cùng, vắng lặng không tiếng động.

Mấy vạn đại chúng trong lòng biết phật đà đã nhập niết bàn, trong lòng cực kỳ bi ai không kềm chế được, đều đều quỳ sát đất khóc rống.

Chuông tang than khóc, tiếng khóc rung trời, bốn màu liên hoa, kim bà la hoa, mạn đà la hoa, Ưu Bát La hoa, mạn thù sa hoa từ từ hoa thơm từ trên trời giáng xuống, giống như hoa vũ, lại không khỏi làm người nhớ tới lúc trước Thích Ca Mâu Ni thành nói khi dị trạng, trong lúc nhất thời mọi người thương tâm càng sâu.

Đột nhiên có hỏa tự Thích Ca Mâu Ni trên người đằng khởi, đỏ tươi nếu hồng liên hoa, đem này xác ch.ết nuốt hết, mấy phút lúc sau tan đi, chỉ chừa bốn vạn 8000 dư cái xá lợi tử, hoặc đại hoặc tiểu, tinh oánh dịch thấu, nhàn nhạt đàn hương lượn lờ, mơ hồ có phật quang ở mặt trên lóng lánh.

Mọi người sôi nổi thu thập bi thống, đem xá lợi tử phân đi, từng người mang về khởi tháp cung cấp nuôi dưỡng không đề cập tới.
Tu Di Sơn thượng, Thích Ca Mâu Ni nguyên thần phiêu phiêu đãng đãng, rơi xuống đỉnh núi, hợp cái mà ngồi, tĩnh tâm thể ngộ vừa mới tử vong cảm thụ.

Chín chín tám mươi mốt ngày sau, vô cùng vô tận vô lượng phật quang tự trên người hắn khuếch tán mở ra, hướng bốn phương tám hướng chiếu rọi mà đi, phong tuyết tùy sậu, lại tan rã với vô hình bên trong. Kim hoa chuỗi ngọc mãn lộn mèo lăn, Thanh Liên bạch hồng trùng điệp phô khai, Phạn xướng ẩn ẩn, hà màu vạn đạo, bảo diễm rực rỡ, tất cả đều trong sáng.

Dị tượng bên trong, hiện ra một tôn lồng lộng nhiên tím ma kim thân, thân cao trượng sáu, bạch hào ốc búi tóc, 32 tướng, 80 loại hảo, cụ đủ viên mãn, đúng là thế tôn Thích Ca Mâu Ni Phật.

Chợt có ngũ sắc diễm quang đan chéo vũ động, hình như khổng tước, tự xa xôi phía chân trời phá không bay tới, lông đuôi xán lạn, lôi cuốn thật dài hồng kiều, quang hoa như thác nước buông xuống.

Ngũ sắc khổng tước hư ảnh phía trên, lập một cái bạch y tăng nhân, trường thân ngọc lập, đầu quan chuỗi ngọc, khuyên tai cánh tay xuyến, đúng là Khổng Tước Minh Vương Bồ Tát.

“Chúc mừng thế tôn càng tiến thêm một bước, thành tựu vô thượng hỗn nguyên đại đạo, chứng đến hư không tự tại.” Khổng Tước Minh Vương hợp cái thi lễ, “Hai vị giáo chủ mệnh ta thỉnh ngươi đi phương tây Cực Lạc Tịnh Thổ.”

“Làm phiền minh vương dẫn đường.” Thích Ca Mâu Ni Phật hợp cái mỉm cười.
“Mấy chục năm gian, nhất cử ngộ đạo Hỗn Nguyên Đạo Quả, thành tựu thánh nhân, thật sự lợi hại.” Chuẩn Đề lắc đầu cảm khái, bên cạnh Tiếp Dẫn cũng là giống nhau thần sắc.

Cực Lạc Tịnh Thổ nhập khẩu mở ra, Khổng Tước Minh Vương mang theo Thích Ca Mâu Ni Phật đi vào ở giữa. Tất cả môn nhân đệ tử, hộ pháp thiên nhân sôi nổi hợp cái tán dương: “Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.”

“Chúc mừng Vishnu thập thế luân hồi, chung thành đại đạo.” Chuẩn Đề dẫn đầu qua đi chúc mừng, theo sau Tiếp Dẫn cũng đi theo mở miệng chúc mừng, sau đó là đại Phạn Thiên, đại tự tại thiên, Nhiên Đăng Phật, bì Lư che kia Phật đám người.

“Đạo hữu nếu đến chứng hỗn nguyên quả vị, ta này đại Lôi Âm chùa thế tôn vị trí cũng nên nhường một chút.” Nhiên Đăng Phật ha hả cười nói.

“Như thế, ta liền từ chối thì bất kính.” Thích Ca Mâu Ni Phật cũng không chối từ, rốt cuộc chính mình là thánh nhân vị trí, như thế cũng không không thể.

“Đạo hữu lấy Đại Thừa chi đạo thành tựu vô thượng chính chờ chính giác, đương có một mảnh tịnh thổ, cùng ta chờ giao lưu tu hành hiểu được.” Tiếp Dẫn nhắc nhở nói.

“Lão sư nói đúng.” Thích Ca Mâu Ni mặc vận tâm thần, tức khắc một mảnh không thua Cực Lạc Tịnh Thổ tịnh thổ kéo dài tới mở ra, nội có vô biên trang nghiêm thắng cảnh, chính giữa là một tòa núi cao, đồ sộ chót vót, đỉnh núi có chi viên tinh xá, sa la song thụ, nhất khô nhất vinh. Thích Ca Mâu Ni tay áo vung lên, tức khắc đại Lôi Âm chùa cũng bị dịch nhập kia tòa sơn thượng, không hề không hài.

“Tâm chỗ hóa, thành tựu núi này, liền gọi là linh sơn đi.” Hắn gật gật đầu.
“Thích Ca hôm nay nếu thành thánh, sao không ở đại Lôi Âm chùa lên đài cách nói, làm vô tịnh thổ Phật quốc đại chúng cũng có thể lãnh hội một phen?” Chuẩn Đề hỏi.

“Đây là tự nhiên.” Thích Ca mỉm cười.
Không bao lâu, đại Lôi Âm chùa đã là tu sĩ tụ tập, rộn ràng nhốn nháo, Thích Ca Mâu Ni Phật thăng chức pháp tòa đài sen, mở lời giảng giải tam thừa diệu pháp:

“Như thế ta nghe, nhất thời, Phật ở xá vệ quốc chi thụ cấp Cô Độc Viên, cùng đại bỉ khâu chúng ngàn 250 người đều. Ngươi khi, thế tôn thực khi, y cầm bát, nhập xá vệ đại thành khất thực. Với này trong thành, thứ tự khất đã, còn đến bổn chỗ. Cơm canh xong, thu y bát, tẩy đủ đã, đắp tòa mà ngồi.”

“Là khi, trưởng lão cần bồ đề ở đại chúng trung tức từ tòa khởi, thiên vị vai phải, hữu đầu gối chấm đất, vỗ tay cung kính mà bạch Phật ngôn: ‘ hiếm có! Thế tôn! Như tới thiện hộ niệm chư Bồ Tát, thiện phó dặn bảo chư Bồ Tát. Thế tôn! Thiện nam tử, thiện nữ nhân, phát a nậu nhiều la tam miểu tam bồ đề tâm, ứng vân gì trụ, vân gì hàng phục này tâm? ’ Phật ngôn: ‘ thiện tai, thiện tai. Cần bồ đề! Như nhữ theo như lời, như tới thiện hộ niệm chư Bồ Tát, thiện phó dặn bảo chư Bồ Tát. Nhữ nay Đế Thính! Đương vì nhữ nói: Thiện nam tử, thiện nữ nhân, phát a nậu nhiều la tam miểu tam bồ đề tâm, ứng như thế trụ, như thế hàng phục này tâm. ’‘ duy nhiên, thế tôn! Nguyện nhạc dục nghe. ’”

……

“Ngươi khi, cần bồ đề nghe nói là kinh, thâm giải nghĩa thú, nước mắt và nước mũi khóc thảm, mà bạch Phật ngôn: “Hiếm có, thế tôn! Phật nói như thế quá sâu kinh điển, ta từ tích tới đoạt được tuệ nhãn, chưa từng đến nghe như thế chi kinh. Thế tôn! Nếu phục có người đến nghe là kinh, tin tưởng thanh tịnh, tắc sinh thực tướng, đương biết là người, thành tựu đệ nhất hiếm có công đức. Thế tôn! Là thực tướng giả, tức là phi tướng, là cố như tới nói danh thực tướng. Thế tôn! Ta nay đến nghe như thế kinh điển, tin giải chịu cầm không đủ khó xử, nếu đương kiếp sau, sau 500 tuổi, này có chúng sinh, đến nghe là kinh, tin giải chịu cầm, là người tắc vì đệ nhất hiếm có……”

Tác giả có lời muốn nói: Này chương lược thủy, vì tình tiết hoàn chỉnh tính cùng đuổi xong bảng đơn yêu cầu, ngượng ngùng, về sau sẽ bồi thường đại gia!