Ngày thứ hai lên đường, tiếng địa phương cáo biệt gia chủ vợ chồng, một đường tiến lên, dần dần phát hiện một cái chuyện mới lạ, u minh thiên phú vậy mà có thể thông qua hi tộc cổ lão chú văn, xây dựng một cái lang kiều, cùng thiên quan sách cùng một chỗ sử dụng; Nói cách khác, biểu thị u minh, thiên quan sách, hi tộc chú văn có thể xen lẫn trong cùng một chỗ sử dụng.

Tiếng địa phương dọc theo đường đi không ngừng đang suy nghĩ cái này, thẳng đến khoảng cách trong trí nhớ đại khái vị trí còn có hơn ba trăm dặm lộ lúc, nàng cuối cùng suy xét thấu.

Chìm vào tâm thần, vận khởi linh hồn chi lực, mở ra Chân Thực Chi Nhãn, trong lòng mặc niệm hi tộc chú văn, lợi dụng thiên quan sách tri thức phân tích, nàng liền có thể trông thấy một đầu đỏ vàng hai đạo màu sắc tia sáng.
Không giống với một nước long mạch địa khí long mạch chi linh, đó là kim sắc.

Tiếng địa phương trơ mắt nhìn con nào đó vẻn vẹn có hào quang màu đỏ con thỏ, bị nào đó đầu trốn ở trong buội cỏ mãng xà cho một ngụm nuốt.
Lại nhìn mãng xà, hào quang màu đỏ yếu ớt, tia sáng màu vàng cường thịnh, lại có khai linh trí tiến hóa thành yêu thú dấu hiệu.

Nàng đã hiểu, cái này hai đạo quang mang đại biểu, là khí vận!
Trung Nguyên phật tự có rất nhiều, tăng nhân cũng có rất nhiều, nhưng như cũ không sánh được tiên đạo minh.
Nhưng ở thích, thiền hai tông, Phật pháp cao thâm tăng nhân vẫn có mấy cái như vậy, lục tuổi chính là một cái trong số đó.

Lục tuổi là Quan Hải chùa tăng nhân, cũng là cổ quái người, đại khái là bởi vì hắn là một cái duy nhất quang minh chính đại lấy thê tử hòa thượng.
Không chỉ có như thế, hắn còn có một trai một gái, đều cùng hắn đồng dạng ở tại trong chùa miếu.

Lục tuổi người này có cái dở hơi, cái khác Thiền tông đệ tử ưa thích một vị tham thiền không nói lời nào, cùng người tương kiến gật đầu lắc đầu thời điểm chiếm đa số, mở miệng ngôn ngữ thời điểm cư thiếu, bởi vậy Thích tông những vũ phu kia ưa thích trêu chọc bọn hắn tu được là "Bế Khẩu Thiền ".

Nhưng lục tuổi cũng không một dạng, hắn thích uống rượu ăn thịt, thích cùng người bàn suông, càng thích trồng trọt, dù sao không trồng trọt, không có lương thực nuôi sống thê tử nhi nữ.

Đã từng lục tuổi sư phó khuyên bảo hắn, tăng nhân cũng là người, ngoại trừ làm bài tập, cũng có đủ loại tục sự. Thí dụ như vấn đề lương thực, có thể cân nhắc tăng nhân ngoại trừ lễ Phật, cũng đủ loại ruộng.

Nhưng mà số đông tăng nhân rút không ra nhiều thời gian như vậy kinh doanh đồng ruộng, bằng không bọn hắn cùng nông dân không có gì khác biệt, làm sao có thời giờ chuyên tâm lễ Phật.

Cho nên, hắn sư phó cho rằng vấn đề này có thể thông qua hoá duyên, làm pháp sự để đền bù, nếu là có một ít quý khách tới cửa thắp hương bái Phật, tiền hương hỏa cũng không phải không thể cân nhắc.

Lục tuổi lại có khác biệt ý kiến, luôn cảm thấy dạng này hơi quá ý không đi, phàm trần tục thế, ở đâu ra chân phật?
Những cái kia khách hành hương tục nguyện, bùn thân chỗ tố Bồ Tát như thế nào để ý?

Liền như là tăng nhân lễ Phật, Bồ Tát Phật Đà như thế nào lại để ý các tăng nhân ăn cơm mặc quần áo?

Cầm tăng nhân mặc quần áo tới nói, lục tuổi đã cảm thấy đây là một cái vấn đề không nhỏ, so với sư phó nói phật dựa vào mạ vàng muốn thực tế một chút, chùa miếu cũ nát một chút không quan hệ, có thể ở lại che gió che mưa liền tốt, Bồ Tát Phật Đà pho tượng cho dù là tượng bùn hoặc là mộc điêu khắc đá cũng không quan hệ, dù sao các tăng nhân, còn có thể dùng phật ở trong lòng tới dỗ dành bản thân; Dù cho hương hỏa không vượng, thiếu đi tiền bạc thu vào, các tăng nhân chính là có khí lực, còn có thể đi trồng trọt không phải?

Nhưng mà tăng nhân mặc quần áo vấn đề, cũng không phải vấn đề nhỏ, lễ Phật lễ Phật, trước tiên lễ sau phật, lễ tại phía trước, phật ở phía sau, cái gì là lễ? Nếu là không có một áo che kín thân thể, đó chính là không có lễ, Trung Nguyên vì cái gì bị tứ phương man di xưng là lễ nghi chi bang, không phải liền là bởi vì có phục chương lễ nghi chi hoa mỹ sao?

Tăng nhân không hiểu may vá, mỗi cái tăng nhân đều lại đều muốn mặc thống nhất tăng y, nhân số nhiều, mỗi người tăng y còn phân mùa, cùng một mùa còn phải thay giặt, đây chính là một bút không nhỏ tài chính, vẫn là một cái không nhỏ công trình.
Làm sao đây?

Suy nghĩ một chút giống như cũng chỉ có thể thông qua mượn nhờ“Xưởng may hoặc là hiệu may” sức mạnh.
Bất quá muốn người làm việc, tiền cũng là muốn cho, số tiền này lại không thiếu, chẳng lẽ cũng dựa vào hoá duyên, làm pháp sự hoặc mượn dùng tiền hương hỏa?

Lục tuổi ngồi xổm ở bờ ruộng bên cạnh, nghĩ nửa ngày cũng không nghĩ rõ ràng điểm ấy phiền lòng chuyện, sửa sang chính mình khoan bào bạch y, đêm qua mắc mưa, hong khô sau có chút nếp gấp, vừa rồi đất cày lúc lại không cẩn thận dính vào vết bùn, Nghĩ đến con dâu mỗi ngày ban đêm hướng về phía mờ tối đèn đuốc, một châm một đường cho mình may quần áo tràng cảnh, lục tuổi liền trong lòng xúc động, lại có chút khó chịu, con dâu cả ngày nói thầm son phấn, hắn nhưng là một lần cũng không mua qua, làm hòa thượng, thật sự là nghèo rớt mồng tơi a!

Vác cuốc, lục tuổi một đường lắc lắc ung dung đi trở về chùa miếu chỗ ở, gặp người liền sẽ cười chào hỏi, không có chút nào cao tăng phong phạm, nếu là không người quen biết trông thấy, đoán chừng muốn cho là đây là nơi nào tới nông gia hán tử.

Trước đây hắn sư phó thu hắn làm đồ lúc, vị kia Trung Nguyên phật môn Thiền tông người đứng đầu giả tuệ thật đại sư liền từng khẳng định "Kẻ này tương lai nhất định vì hai tông cộng chủ ", để cho ngoại giới không nghĩ tới, vị này tương lai hai tông cộng chủ không chỉ có phá giới, còn lấy thê tử, sinh một trai một gái, tháng ngày thật không tiêu diêu tự tại, không có chút nào muốn thống nhất Trung Nguyên phật môn hai tông ý nghĩ, cái này gọi là Vạn Phật Tự cái vị kia Thích tông phật tử đại đại nhẹ nhàng thở ra, cũng làm cho lục tuổi sư phó, trước kia vì thu làm đồ ngạnh sinh sinh bị lục tuổi mẹ hắn buộc hỗ trợ trồng 3 năm mà tuệ thật đại sư rất là phiền muộn.UUKANSHU đọc sách

Trở lại chỗ ở, sáu tuổi nữ nhi cùng bốn tuổi rưỡi nhi tử đang nằm ở tên là "Quan Long" vạc nước vừa nhìn cá, chỉ vào một đầu trườn tại vạc nước ngoại trường có râu rồng cá trắm đen kêu la om sòm.

Lục tuổi thả xuống cuốc, tẩy qua tay, hơi thanh lý một chút màu trắng khoan bào tăng y, lại cởi giày cầm nước lạnh tưới chân, thay đổi guốc gỗ, đi phòng bếp cầm một khối rau hẹ bánh bột ngô, ngồi chồm hổm ở trên bậc thang ăn, nhìn xem một trai một gái chơi đùa, nhàn hạ thoải mái rất nhiều.

Quan Hải chùa ở vào phương nam địa giới, từ xưa đến nay liền có cắn xuân ăn rau hẹ tập tục, bây giờ mặc dù không phải mùa xuân, nhưng cần loại điểm rau hẹ không khó, trong chùa miếu tăng nhân đều thích ăn một ngụm cay rau hẹ, đem thể nội tích tụ tại ngũ tạng lục phủ trọc khí đều cho trục xuất bụng.

Có đôi khi sớm muộn khóa, rất nhiều tăng nhân ợ hơi đều bốc lên một cỗ rau hẹ vị, chớ đừng nhắc tới có khi không biết vị nào tăng nhân dưới đáy mông toát ra muộn thí, thật là khiến người ta nhíu chặt lông mày sau rất nhanh lại hội tâm nở nụ cười.

Nhìn xem cảnh tượng trước mắt, rất dễ dàng để cho hắn nhớ tới trước đây quyến rũ con dâu nhà mình trước khi vào cửa một lần trò chuyện, khi đó còn không phải con dâu nhà mình nữ tử sắc mặt nhạt như Xuân Đào, quả nhiên là có mấy phần kiều diễm ướt át ý vị, nàng trêu ghẹo hỏi“Các ngươi làm hòa thượng, có hay không nghĩ tới một vấn đề, tại chúng ta Trung Nguyên khu vực, vì cái gì Phật giáo chùa miếu xây thêm tại chân núi, tiên đạo minh cung điện lại nhiều tại đỉnh núi, mà người đọc sách thư viện, thường thường ưa thích tại chân núi ở giữa?”

Nhớ đến lúc ấy chính mình là trả lời như vậy :“Quan lại quyền quý phần lớn ưa thích tiên nhân các trưởng lão, không thích cùng còn, nhưng mà hòa thượng nhưng lại hết lần này tới lần khác ưa thích tiền hương hỏa, sợ khách hành hương leo núi quá mệt mỏi.

Tiên đạo minh những cái kia tự xưng là tiên nhân tử đệ đạo sĩ thúi, toàn tâm toàn ý cầu cái gì trường sinh bất lão a chứng đạo phi thăng a, tự nhiên muốn chọn một cái cách thần tiên gần nhất chỗ, mỗi ngày tụng kinh vuốt mông ngựa, các thần tiên mới nghe được đi.

Đến nỗi người đọc sách, đại khái là bởi vì chỗ đều bị cướp chiếm, không thể làm gì khác hơn là lựa chọn sườn núi.”