“Thực sự là một người đắc đạo, gà chó lên trời, Chung Ly Quyền còn thiếu huynh đệ sao?”

“Chung Quỳ, chuông lúc, nếu như không phải Chung Ly là họ kép, ta nhất định sẽ phỏng đoán giữa bọn hắn có quan hệ gì.”...... Theo thiết quải Lý, Chung Ly Quyền, Trương quả lão, Lữ Động Tân, Hà tiên cô, lam hái cùng, Hàn Tương Tử cùng Tào quốc cữu tám người lên bảng, Cửu Châu đại lục các đại thế lực, đều nghĩ tìm được bọn hắn.

Đặc biệt là Đạo giáo môn phái, muốn tìm bọn hắn, đem bọn hắn phụng đứng lên.
Cùng với tương phản, Phật giáo chùa miếu người gấp gáp rồi.
Đến bây giờ, khí vận trên bảng bảng người, không có một cái nào cùng bọn hắn Phật giáo có liên quan.

Đạo giáo đã lên bảng nhiều như vậy, cho tới bây giờ, có sức ảnh hưởng nhất chính là Đạo Đức thiên tôn 8 vị đệ tử. Đừng quên, phía trước lên bảng còn có Trương Tam Phong.

Nho gia cũng có mọi người lên bảng, Gia Cát Lượng, Lưu cơ bản cũng là nho gia tử đệ, nổi danh nhất là Tuân tử.“A Di Đà Phật, hy vọng Phật Tổ phù hộ, có ta Phật gia người lên bảng.”...... Đại hán hoàng triều, Lạc Dương cung.

Chung Ly Quyền, Chung Ly gia, quá tốt rồi, Chung Ly Quyền không riêng gì ta lớn người Hán sĩ, vẫn là ta đại hán thần tử.” Hà thái hậu nhãn tình sáng lên.

Không riêng gì nàng, trên triều đình văn võ bá quan cũng như thế.“Truyền trẫm ý chỉ, triệu Chung Ly chương, Chung Ly Giản phụ tử vào Lạc Dương gặp trẫm.” Không cần Hà thái hậu và văn võ bách quan nói thêm cái gì, Hán Thiếu đế Lưu biện trực tiếp hạ chỉ, để Chung Ly Quyền cha và ca ca tới thành Lạc Dương.

Chỉ cần Chung Ly chương cùng Chung Ly giản tới thành Lạc Dương, Chung Ly Quyền còn có thể xa sao?

...... Thứ 23 tên: Hứa kém ( Khí vận chi tử ) Giới thiệu: Hứa kém, chữ kính chi, lại gọi hứa Tinh Dương, đại hán Nhữ Nam nhân sĩ, đời sau Đạo giáo sạch minh phái tổ sư, tôn xưng Hứa Thiên sư, chính là Thiên Đình dự định thần, cùng Đạo Đức thiên tôn có sư đồ duyên phận,

Mượn Hồng Mông Kim Bảng hàng thế, Đạo Đức thiên tôn thu làm ngoại môn đệ tử. Đạo giáo tôn làm hứa Chân Quân, tại Đạo giáo lưu phái bên trong cùng Trương Đạo Lăng, cát Huyền, tát phòng thủ kiên chung vì tứ đại Thiên Sư. Căn cứ Hồng Mông Kim Bảng hàng thế phía trước hậu thế ghi lại, hứa Tinh Dương phải Đạo Đức thiên tôn bản thân thi lão tử lưu lại bộ phận truyền thừa, tại tây sơn bên trong tu đạo luyện đan, sáng tạo Thái Thượng Linh Bảo sạch minh pháp, bạch nhật phi thăng, mang theo cả nhà bốn mươi hai người đồng loạt phi thăng tới thượng giới.

Đánh giá: Hứa kém chính là khí vận chi tử, Thiên Đình dự định thần, ngày sau tiến vào Thiên Đình thần hệ, tứ đại Thiên Sư một trong.

Ban thưởng: Nửa bước Hư Thần tạp * , hạ phẩm Hư Thần khí * ( Ngẫu nhiên hạ phẩm Hư Thần khí một kiện ), Thần Vương cấp Đạo Đức Kinh * , Thái Thượng Đan Kinh * ( Thái Thượng Lão Quân luyện đan kinh sách ), Thiên Đình lệnh * -------- Thứ 22 tên: Tát phòng thủ kiên ( Khí vận chi tử ) Giới thiệu: Tát phòng thủ kiên, Đại Tống hoàng triều nhân sĩ, tự xưng Phần Dương tát khách, hào toàn dương tử, lại xưng sùng ân Chân Quân, chính là Thiên Đình dự định thần, cùng Đạo Đức thiên tôn có sư đồ duyên phận, mượn Hồng Mông Kim Bảng hàng thế, Đạo Đức thiên tôn thu làm ngoại môn đệ tử. Tát phòng thủ kiên sơ tập y, bởi vì dùng lộn dược vật thương gây nên nhân mạng, thế là vứt bỏ y phóng đạo.

Căn cứ Hồng Mông Kim Bảng hàng thế phía trước hậu thế ghi lại, tát phòng thủ kiên phải Đạo Đức thiên tôn bản thân thi lão tử lưu lại bộ phận truyền thừa, am hiểu chú táo thuật, phiến tật thuật, lôi pháp.

Tát phòng thủ kiên dùng chú táo thuật vì dân chữa bệnh cứu mạng; Dùng lôi pháp diệt tà trừ yêu, cầu tinh đảo mưa.
Truyền đến hậu đại, diễn sinh Tây Hà phái, tát tổ phái.
Tát chân nhân lấy đạo pháp nội luyện, khổ hạnh tu giới trứ danh.

Đạo pháp tại thân không bình thường, suy nghĩ giới đi triệt để trái tim băng giá. Ngàn năm cây vạn tuế ra hoa dịch, vừa vào Phong Đô xuất thế khó khăn.” Viết có Lôi nói, Bên trong Thiên Cương quyết pháp, Tục phong vũ lôi điện nói chờ, tồn Đạo pháp hội nguyên kinh thư bên trong.

Đại Minh hoàng triều đặng chí mô sáng tác có tiểu thuyết Tát chân nhân chú táo nhớ. Ở đời sau Đạo giáo lưu phái bên trong, tát phòng thủ kiên cùng Trương Đạo Lăng, cát Huyền, hứa kém chung vì Đạo giáo tứ đại Thiên Sư. Đánh giá: Tát phòng thủ kiên chính là khí vận chi tử, Thiên Đình dự định thần, ngày sau tiến vào Thiên Đình thần hệ, tứ đại Thiên Sư một trong.

Ban thưởng: Nửa bước Hư Thần tạp * , hạ phẩm Hư Thần khí * , Thần Vương cấp Đạo Đức Kinh * , Thái Thượng Đan Kinh * , Thiên Đình lệnh * -------- Thứ 21 tên: Cát Huyền ( Khí vận chi tử ) Giới thiệu: Cát Huyền, chữ Hiếu Tiên, đại hán hoàng triều nhân sĩ, chính là Thiên Đình dự định thần, cùng Đạo Đức thiên tôn có sư đồ duyên phận, mượn Hồng Mông Kim Bảng hàng thế, Đạo Đức thiên tôn thu làm ngoại môn đệ tử. Căn cứ Hồng Mông Kim Bảng hàng thế phía trước hậu thế ghi lại, cát Huyền phải Đạo Đức thiên tôn bản thân thi lão tử lưu lại bộ phận truyền thừa, lưu lại Thái Thanh đan kinh, cửu đỉnh đan kinh, kim dịch đan kinh chờ luyện đan kinh sách.

Tại tạo núi tu đạo, thường Tích Cốc ăn, tự ý phù chú Chư pháp, kỳ thuật rất nhiều.
Hậu thế Đạo giáo tôn xưng cát Huyền vì cát tiên công, lại xưng Thái Cực trái tiên công.

Đánh giá: Cát Huyền chính là khí vận chi tử, Thiên Đình dự định thần, ngày sau tiến vào Thiên Đình thần hệ, tứ đại Thiên Sư một trong.

Ban thưởng: Nửa bước Hư Thần tạp * , hạ phẩm Hư Thần khí * , Thần Vương cấp Đạo Đức Kinh * , Thái Thượng Đan Kinh * , Thiên Đình lệnh * -------- Thứ 20 tên: Trương Đạo Lăng ( Khí vận chi tử ) Giới thiệu: Trương Đạo Lăng, đại hán hoàng triều nhân sĩ, vì đại hán khai quốc công thần Trương Lương đời thứ tám tôn, Trương Đạo Lăng phụ thân gọi mở lớn thuận, trong Đạo giáo người, sinh hạ nhi tử, đặt tên là“Lăng”, hy vọng tương lai có thể rời xa trần thế, trèo lên lăng thành tiên, sau Trương Lăng để tỏ lòng hướng đạo chi quyết tâm, tại trong tên tăng thêm một cái chữ đạo, đổi thành Trương Đạo Lăng.

Trương Đạo Lăng chính là Thiên Đình dự định thần, cùng Đạo Đức thiên tôn có sư đồ duyên phận, mượn Hồng Mông Kim Bảng hàng thế, Đạo Đức thiên tôn thu làm ngoại môn đệ tử. Trương Đạo Lăng thuở nhỏ thông minh hơn người, bảy tuổi liền đọc thông đạo đức trải qua.

Trương Đạo Lăng vì thái học thư sinh lúc, bác thông Ngũ kinh, thiên văn địa lý, hà lạc sấm vĩ chi thư đều thông hiểu, từ hắn học giả hơn ngàn người.
Nhưng mà, Trương Đạo Lăng tâm không tại nho, hậu khí nho chuyên tâm tu đạo.

Căn cứ Hồng Mông Kim Bảng hàng thế phía trước hậu thế ghi lại, Trương Đạo Lăng phải Đạo Đức thiên tôn bản thân thi lão tử lưu lại bộ phận truyền thừa, 26 tuổi lúc bái Giang Châu làm Trương Đạo Lăng, từ quan ẩn cư đến Lạc Dương Bắc Mang sơn bên trong, tinh tưởng nhớ học đạo.

Hán Chương Đế, Hán cùng đế tuần tự chiêu mộ làm thái phó, ký huyện hầu các chức, đều từ. Sau đó, Trương Đạo Lăng bắt đầu dạo chơi danh sơn Đại Xuyên, đầu tiên là nam bơi sông Hoài, cư đồng bách Thái bình sơn, sau lại đến gấm hoa núi.

Gấm hoa núi sơn thanh thủy tú, cảnh sắc thanh u, vì cổ tiên nhân nghỉ lại chỗ, Trương Đạo Lăng ngay tại trên núi xây nhà mà ở, đồng thời trúc đàn luyện đan.

Ba năm sau thần đan thành, Long Hổ xuất hiện, vì vậy núi lại xưng Long Hổ sơn, lúc năm Trương Đạo Lăng 60 tuổi, nghe nói Thục trung dân phong thuần hậu, dịch có thể giáo hóa, liền di cư Hạc Minh Sơn.

Trương Đạo Lăng tôn lão tử vì Đạo Tổ, phụng lão tử năm ngàn văn là cao nhất kinh điển, đồng thời tự biên lão tử nghĩ ngươi chú phát huy lão tử tư tưởng đạo gia, lấy đạo làm cao nhất tín ngưỡng.

Đánh giá: Trương Đạo Lăng chính là khí vận chi tử, Thiên Đình dự định thần, ngày sau tiến vào Thiên Đình thần hệ, tứ đại Thiên Sư một trong.
Ở đời sau, Trương Đạo Lăng danh khí là tứ đại Thiên Sư bên trong lớn nhất, cũng là tứ đại Thiên Sư đứng đầu.

Ban thưởng: Nửa bước Hư Thần tạp * , hạ phẩm Hư Thần khí * , Thần Vương cấp Đạo Đức Kinh * , Thái Thượng Đan Kinh * , Thiên Đình lệnh * --------“Trương Đạo Lăng, cát Huyền, tát phòng thủ kiên, hứa Tinh Dương, kế bát tiên sau đó, là tứ thiên sư, còn có bao nhiêu người sẽ bị Đạo Đức thiên tôn thu làm đệ tử?”

()