Ngày 15 tháng 7, hiến quả cao đàn tế tổ tiên, thiết trai đình huấn ức linh tiền.

Tế tổ cùng ngày sáng sớm, toàn heo toàn dương lên khung, năm sinh tế phẩm, bánh kẹo soạn hộp, cơm canh trà rượu các loại tế phẩm chỉnh tề đặt bàn thờ phía trên, đến đây tham gia tế tổ bụi thị tử tôn, một mảnh lễ phục màu xanh lam, kiểu Trung Quốc áo không bâu, màu xanh da trời tây viền rìa, có hai viên đối xứng bảo thạch bàn trừ, xanh đen làm nền, không phức tạp văn tường, tất cả mọi người y quan chỉnh tề, tao nhã lễ phép trước đào sâm tế.

Bụi thị người ít, "Ngọc, nước, văn, quý, quang" năm phòng cùng thân thuộc tất cả mọi người đến tham gia tế, cùng những người theo đuổi, đều rất giảng cứu lễ nghi, có lần danh sách đội vào sân, tộc trưởng, trưởng lão, có lẽ có trong thôn chức vụ tế tổ lúc hàng trước nhất, người khoác hoàng kim khoác mang.

Tế tự trước khi bắt đầu muốn tại từ đường ngậm huy đường tiền vang "Ba môn súng chân" ( pháo).
Tổng người chủ trì Trần Tông "Thông" hát lễ, tuyên bố tế lễ bắt đầu, chủ tế Trần Hồng cùng các ti sự tình người vào chỗ.

Người chủ trì Trần Võ lĩnh người gõ lên trống, đốt pháo, tấu nhạc, từ đường trước phối hợp thêm diễn Ngũ Sơn Quận nơi đó hiện lên tường may mắn "Ngũ Phúc liền" tên vở kịch.

Lúc này, cổ nhạc vang trời, kèn cao tấu, tiếng pháo nổ ầm ầm, chấn thiên hám địa, hiện ra một phái khí thế ngất trời kích động lòng người cảnh tượng.

Tế lễ từ tộc trưởng Trần Ngọc tự mình chủ trì, chính thức bắt đầu, tế phẩm từ năm sinh heo, dê, gà, ngỗng, cá, ngũ cốc cây lúa, thử, tắc, mạch, thục tạo thành.

Tiếp lấy từ Trần Võ hát "Rửa mặt", Trần Hồng dẫn đường Trần Ngọc rửa mặt tất trở lại vị trí cũ, lại căn cứ Trần Võ hát lễ "Dâng hương", Trần Hồng lại đem Trần Ngọc dẫn đường đến bàn thờ phía trước hương, lỗi rượu thỉnh thần, hiến trà, hiến bầu dục, hiến lông máu, hiến bảo lụa.

Trong tộc nam trái nữ phải, phân hai bên cạnh đứng, từ đại trưởng lão Trần Hồng đọc đại biểu thành kính chi tâm tế văn cùng tổ tiên huấn thị con cháu truyền thừa cổ văn, thận cuối cùng truy xa, không quên lúc đến đường.

Sau đó từ Trần Ngọc dẫn đầu theo bối phận trình tự theo thứ tự từng cái hướng ba vị tiên tổ tượng nặn hành đại lễ , dựa theo bối phận tế bái. Hành lễ có yêu cầu nghiêm khắc, nhất định phải bốn quỳ, bốn dập đầu, hai tay ôm quyền mà chắp tay trước ngực.

Tham gia tế bụi thị tộc người thì đang nghe đọc tế văn cùng "Ẩm phước thụ tạc", nghi thức lúc quỳ xuống, đến cuối cùng "Từ tổ cúi đầu bái" cũng phải cùng chủ tế đồng dạng ba dập đầu.

Trừ tưởng niệm viễn tổ quà tặng bên ngoài, trái phải điện các sau phòng thay mặt tổ tiên, các phòng duệ cũng cỗ tế phẩm phân loại hai bên, đã tự viễn tổ, cũng bái gần tổ.

Sau đó về phía sau điện đi tế tự Mộc Ân đường các vị ngoại tộc tổ tiên cùng trung trinh đường (tùy tùng) những người đi trước.
Tế lễ kết thúc về sau, đem thịt heo, thịt dê chờ tế phẩm phân cho tộc nhân, sau đó bắt đầu yến ẩm.

Đốt lợn sữa, tảo văn heo tay, bạch đốt cá quế, thịt kho tàu sữa bồ câu, quả nhân xào thịt đinh, khoai sọ thịt hấp, quả dứa sinh xào xương, nấm hoa đào lúc sơ, chao dầu vương mì xào, măng tôm văn thịt dê, con tôm bún xào tia, thịt kho tàu, Đậu Hũ Trúc phấn cát thiệu đồ ăn da heo nấu, bên trên canh lúc sơ, mùa mâm đựng trái cây...

Lấy heo dê tôm cá tươi làm chủ ăn, cần đại lượng ăn thịt, trong đó có Trần Tiếu Quân công lao.
... ...

Sau khi cơm nước no nê, hai giờ chiều, bắt đầu tộc khánh cái thứ hai giữ lại tiết mục, từ đường bên cạnh giảng võ đường bên trong, trên diễn võ trường người người nhốn nháo, biển người run run, phi thường náo nhiệt , gần như trừ phòng giữ, trong thôn gần như tất cả mọi người đến quan sát trận này bọn nhỏ tộc khánh luận võ.

Trần Gia diễn võ trường, tại từ đường phía đông, chiếm diện tích phi thường rộng lớn, dung nạp cái này vài trăm người dư xài.
Trần Lâm Thôn dù không đến năm mươi hộ, trừ Trần Gia chia mấy bên ngoài , bình thường đều là nhà giàu, rất ít phân gia.

Dù sao địa phương lớn, có đầy đủ không gian ở phải hạ nhân, mà lại các nhà người cũng chướng mắt trong thôn điểm ấy ích lợi náo tài sản, bốn đời cùng đường, năm thế cùng đường có khối người, nhiều người môn hộ, trong đại viện mấy chục người đều có, cho nên trong thôn nói tóm lại bốn năm trăm người vẫn phải có, nhân số không dưới cỡ nhỏ tông môn.

Trong thôn các nhà đều là tùy tùng hồn sư gia tộc, hồn sư tỉ lệ rất cao, cao đến chín thành, các loại cấp độ hồn sư, từ hồn sư đến hồn Đấu La đều có.

Những gia tộc này Võ Hồn thấp nhất đều là trung cấp Võ Hồn, cao liền đỉnh cấp thất phẩm Võ Hồn gia tộc đều có, tỷ như bóng xanh Thần Ưng.

Chẳng qua những cái này cao phẩm gia tộc cũng đều là hơn ngàn năm đến nay đi theo Trần Gia thời gian bên trong tiến hóa, đi theo bụi thị ăn không ít chỗ tốt, mà lại nhiều năm ở chung xuống tới đều quen thuộc, cũng liền không độc lập ra ngoài.

Bình thường đến nói, thi đấu trong tộc là 15 tuổi trở xuống hài tử tham gia, dạng này, đều là cấp 40 trở xuống, không cao hơn Hồn Tôn. Đủ để tại thi đấu trong tộc nhìn ra gia tộc đại tân sinh hồn sư tiềm lực cùng thiên phú chiến đấu.

Đồng tộc tế đồng dạng, thi đấu trong tộc là tùy tùng gia tộc hài tử cùng một chỗ tham gia, lần này nhân số tổng cộng 39 người.

Trần Gia chủ mạch Trần Kiến Quân, Trần Kiến Tôn, Trần Phong, còn có Trần Yến Vũ, cùng Trần Tông cháu, đường thúc bụi hoa chi tử bụi mục đều tại, đây đều là Trần Tiếu Quân tộc huynh tộc tỷ, hắn tại Trần Gia cùng thế hệ bên trong xếp hạng lão Lục, về phần so hắn còn nhỏ, Võ Hồn còn không có thức tỉnh đâu.

Trần Kiến Quân, Trần Kiến Tôn, Trần Yến Vũ là Hồn Tôn, Trần Phong, bụi mục là Đại Hồn Sư.

Lúc đầu Trần Ngọc vốn định không để Trần Tiếu Quân tham gia, dù sao nhỏ tuổi, vừa thu hoạch thứ nhất Hồn Hoàn , bình thường đến nói hồn sư cấp bậc cũng sẽ không ra sân, đánh ai cũng đánh không tốt, dù sao lần sau tộc hội có thể lên.

Thi đấu trong tộc trên cơ bản đều là Đại Hồn Sư cùng Hồn Tôn, hồn sư cực thiểu số, chẳng qua Trần Tiếu Quân hắn kiên trì tham gia, tại tuyển thủ bầy bên trong liền rất dễ thấy.

Tại diễn võ trường bốn phía có tầng hai chất gỗ lầu các cùng hành lang, chính diện trên lầu các phương ngồi trong tộc nhân vật trọng yếu. Cái khác phân tán tại ba phương hướng lầu các cùng hành lang bên trên.

Đến xem lễ Tây Môn Dung Thành mấy người lúc này ngồi ở bên trái lầu các chỗ khách quý ngồi.

Tiết Thiên Minh nhìn xem phía dưới hàng phía trước đứng vững một mảnh thay đổi màu lam kiếm khách trang phục bọn nhỏ, có chút ao ước nói ra: "Chúng ta thế hệ này bụi thị tộc người đều còn trẻ, có chút thậm chí không có kết hôn. Bụi thị lần này thi đấu trong tộc, chủ mạch hẳn là có sáu người, tăng thêm chưa giác tỉnh hài tử, hiện hữu hài tử liền bằng được đời trước, thế hệ này hài tử tại về số lượng xem như bội thu."

Đỉnh cấp Võ Hồn gia tộc phần lớn truyền thừa khó khăn, các đại gia tộc đều là nhân số thưa thớt, theo lệ cũ, bụi thị truyền thừa gia truyền Thất Sát Kiếm xưng là chủ mạch, tộc trưởng một mạch là đích mạch, Trần Tiếu Quân là đời thứ nhất biến dị Võ Hồn, là sẽ không phân đi ra.

Đấu Hồn Thành các gia tộc đều là ba mươi năm một đời, Trần Gia cùng Tây Môn gia bởi vì Võ Hồn ăn mòn vấn đề càng là ban đêm mấy năm, riêng phần mình tộc trưởng phần lớn là tám chín mươi tuổi, Trần Ngọc ở trong đó xem như trẻ tuổi, trung kiên một đời cũng là đến năm sáu mươi tuổi, đời sau hài tử chầm chậm bắt đầu sơ lộ tranh vanh.

Mã Chí Bân lắc đầu, nói ra: "Vậy cũng không nhất định, nhìn tình huống, bụi thị tộc người ở đây cũng liền hơn hai mươi người, tăng thêm đi ra ngoài chưa về cũng liền chừng ba mươi người, hài tử liền chiếm ba thành, nhưng bụi thị tỷ số thương vong cũng quá cao, đều nhanh sánh được Tây Môn lão đại nhà." .

Tây Môn Dung Thành trợn trắng mắt, con hàng này tổng yêu hết chuyện để nói.
Tiết Thiên Minh quay đầu, hỏi hướng bên cạnh tráng hán đầu trọc: "Chung Quỳ, phía dưới tham gia có con của ngươi đi."

Đúng vậy, tên trọc đầu này trung niên nhân chính là cùng hắn cùng một chỗ tại ma dê tông bằng vai tác chiến hảo hữu -- Chung Quỳ.