Mặc dù tôn xước đã chính thức đem Lương Sơn Bá thu làm đệ tử.
Nhưng ở bắt đầu giảng dạy phía trước, còn vẫn cần khảo giáo một phen Lương Sơn Bá học thức cơ sở, như thế mới có thể bày ra dạy học.

Trước đây Lương Sơn Bá nho học mặc dù tinh thông, nhưng huyền học lại không được hệ thống, chỉ bất quá dựa vào đời sau kiến thức, làm ra một chút đôi câu vài lời tổng kết cùng lạ thường ngữ điệu.

Nhưng kể từ trước đây từ Chúc gia rời đi, Chúc lão viên ngoại tặng cho mười mấy bản thư tịch, trong đó hơn phân nửa cũng là huyền học.
Trên đường đi, Lương Sơn Bá vẫn luôn tại nhìn những sách vở này.

Trí nhớ của hắn rất tốt, mặc dù không nói đã gặp qua là không quên được, nhưng đọc thầm mấy lần, cũng liền có thể nhớ kỹ.
Bây giờ, như Chu Dịch chú, Lão tử chỉ hơi cũng đã cơ bản nhớ kỹ.

Mà Bắc Ngụy quá thường Hạ Hầu Huyền Biện nhạc luận Hạ Hầu tử, Hà Yến Luận Ngữ tụ tập giải Đạo đức luận cùng với Bùi ngỗi (wei) Sùng có luận lại chỉ là vừa mới nhìn qua một lần, sơ bộ nắm giữ một phen.
Nhưng đối với chỗ càng sâu nghĩa lý còn vẫn chưa hiểu.

Bất quá lần này khảo giáo, chỉ là một lần thi sát hạch thôi, bởi vậy Lương Sơn Bá cũng không bởi vậy khẩn trương.
Hắn ngồi xổm tại tôn xước trước mặt, cất cao giọng nói:“Còn xin tôn sư xuất đề.”

Tôn xước vuốt râu, suy nghĩ một chút, liền hỏi:“Ta lại hỏi ngươi, Lão tử huyền diệu khó giải thích, gọi là chúng diệu chi môn, lời ấy giải thích thế nào?”
Lão tử chính là Đạo Đức Kinh, lại xưng là Đạo đức chân kinh Năm ngàn lời.

Chia làm thượng hạ hai thiên, theo thứ tự là Đạo Kinh cùng Đức trải qua.
Sĩ tử học Huyền, hàng đầu chính là Lão tử cùng Mạnh Tử.
Cái này hai thiên văn chương, vô luận như thế nào, cũng là muốn đọc hơn nữa nghiên cứu kinh nghĩa.
Đương nhiên.

Đó cũng không phải nói ngươi nhất định phải đem cái này sáng tác cho nghiên cứu triệt để, thật muốn nhất định phải nghiên cứu triệt để, trên đời này chỉ sợ không người có thể làm được.
Chỉ cần có chính mình lý giải, tự thành hệ thống, có thể tự viên kỳ thuyết liền có thể.

Nhưng làm đến điểm này, cũng rất không dễ dàng.
Vương bật tại Lão tử chỉ hơi bên trong nói:“Huyền, gọi là sâu giả cũng.”
Trương Hành cũng nói:“Huyền giả, vô hình các loại, tự nhiên chi căn; Làm tại Thái Thuỷ, chớ chi năng trước tiên; Bao hàm đạo đức, cấu che càn khôn.”

Huyền tự nghĩa gốc là tinh vi.
Lão tử lấy Huyền xem như trừu tượng danh từ khái niệm, cùng đạo, không, có các loại khái niệm có đồng dạng ý nghĩa.
“Cùng gọi là Huyền” Chính là đem“Cùng” Gọi là“Huyền”, vì vậy“Huyền diệu khó giải thích” Chính là cùng chi lại cùng ý tứ.

Nếu là Lương Sơn Bá làm ra trả lời như vậy, tôn xước đã là hài lòng.
Nhưng Lương Sơn Bá lại có ý khác.

Hắn nghĩ nghĩ, nhân tiện nói:“Cái gọi là Huyền chi một chữ, tại giáp cốt văn bên trong cũng không có, bất quá trước đây Tần thời điểm, văn chung đỉnh ghi lại Huyền, chính là hai cái dây thừng tương đối một túm, tạo thành " Huyền " hình dạng, mà Lão tử bên trong " Huyền " cũng giống như thế.”

“Tại Sơn Bá xem ra, cái gọi là Huyền, chính là theo sự vật phát triển, từ không tới có mà sinh ra thay đổi ý tứ.”
“Bởi vì cái gọi là huyền giả chuyển cũng, chuyển giả biến cũng.
Đạo pháp tự nhiên, đại đạo không thay đổi, trong đó lại có quy luật vận hành.”

“Ta nghĩ, này câu hàm nghĩa chính là nắm giữ sự vật quy luật, án lấy khách quan quy luật tiến hành, hết thảy liền tất cả đều nằm trong lòng bàn tay.”
“Như thế, liền có thể đạt đến Thánh Nhân lời nói vô vi mà trị cảnh giới.”

“Chính như vật có đầu đuôi, chuyện có chung thủy, tri kỳ tuần tự, hết sạch đạo lấy rồi.”
Tiếng nói rơi xuống.
Tôn xước im lặng phút chốc, giống như đang trầm ngâm.
Một lát sau, trên mặt lộ ra một nụ cười, vỗ tay cười nói:“Tốt!

Sơn Bá này giải, thật khiến cho người ta cảm giác mới mẻ, có chỗ rất độc đáo...... Ngươi khảo giáo thông qua được!”
Tôn xước hoàn toàn không nghĩ tới, Lương Sơn Bá tại huyền học chi đạo bên trên lại có dạng này thấy đáy.
Cái này khiến hắn càng là cao hứng.

Vốn là thủ hạ Lương Sơn Bá cũng đã vui sướng trong lòng, không ngờ lại là dạng này một kinh hỉ.
Nhất là Lương Sơn Bá phen này trả lời, cũng làm cho tôn xước trong lòng sinh ra muốn đàm huyền tính chất.

Trong lúc nhất thời vậy mà quên đi Lương Sơn Bá thân phận, bắt đầu cùng hắn đàm huyền luận đạo đứng lên.
Vốn là đối với Lương Sơn Bá sinh ra hảo cảm, lại thêm ngôn ngữ ăn ý, cái này một trò chuyện phía dưới, càng làm cho tôn xước kinh hỉ.

Hắn có thể cảm giác được Lương Sơn Bá huyền học mặc dù không thành hệ thống, nhưng đối với lão Trang chi đạo giải đáp lại hết sức huyền diệu, khi thì có tự mở ra một con đường diệu ngữ.
Phen này giao lưu, ước chừng tiến lên đến chạng vạng tối, mới tính kết thúc.

Sau đó, Lương Sơn Bá dâng lên tiền trả công cho thầy giáo chí gặp, lại bưng tới bái sư nước trà, thỉnh tôn xước uống xong.
Hết thảy kết thúc buổi lễ, liền quyết định danh phận thầy trò.
Đáng nhắc tới chính là.

Lương Sơn Bá bái nhập tôn xước môn hạ, cũng không phải cấp độ kia chỉ là tại lão sư môn phía trước học tập, dâng lên tiền trả công cho thầy giáo học phí, học xong liền đi, về sau thầy trò ở giữa tái vô quan hệ.
Cái này thuộc về cơ sở nhất, cũng là quan hệ nông cạn nhất thầy trò quan hệ.

Nông cạn đến ra học đường, ngươi nói mình là nào đó một cái người học sinh, đối phương đều không nhất định tán thành.
Mà như Lương Sơn Bá như vậy, chính là chân chính bị tôn xước thu vào môn tường, trở thành quan môn đệ tử.
Từ nay về sau.

Hắn liền muốn kế thừa tôn xước sở học, hai người có vinh cùng vinh, có nhục cùng nhục, vận mệnh cùng nhau dắt.
Liền như là Khổng Tử ba ngàn học sinh cùng bảy mươi hai vị đệ tử ở giữa khác nhau.
Huống chi.
Lương Sơn Bá vẫn là tôn xước thủ đồ.

Lấy tôn xước bây giờ thân phận và địa vị, nhận lấy thứ nhất môn đồ, tự nhiên không phải một chuyện nhỏ.
Không nói trắng trợn xử lý một phen, tối thiểu nhất cũng muốn mời Tiền Đường danh sĩ cùng hảo hữu đến đây xem lễ.
Đã chứng kiến.

Đồng thời cũng là đem Lương Sơn Bá dẫn tiến cho mình hảo hữu, đem hắn mang vào tôn xước chính mình giao hữu vòng tròn bên trong.

Đơn giản tới nói, chính là nói cho đại gia, Lương Sơn Bá là đệ tử của ta, về sau thấy đồ đệ của ta, chư vị phải nhiều hơn chiếu cố, giúp hắn tuyên dương danh tiếng các loại.
Đương nhiên.
Loại sự tình này là quy tắc ngầm, không thể làm rõ ràng như vậy.

Vì đệ tử dương danh, cuối cùng vẫn là cần tìm một cái cớ.
Mà như lên cao nhã tụ tập, bạn bè tụ hội chính là rất tốt lý do cùng nơi chốn.
Bởi vậy.
Tôn xước tại nhận lấy Lương Sơn Bá sau, liền gọi tùy tùng.
Trực tiếp ngay trước Lương Sơn Bá mặt, thân bút viết một ít sách tin.

Trên thư đại khái ý là:
Ta gần đây hơi nhớ nhung các ngươi, vừa vặn minh thánh hồ tháng bảy phong quang tốt nhất, cố ý mời mọi người cùng tới tụ họp một chút, uống chút rượu thưởng thưởng cảnh.

Đồng thời, cũng nhân tiện để đại gia giúp ta xem gần nhất mới thu một vị đệ tử, thời gian liền định tại ngày hai mươi mốt tháng bảy, địa điểm ngay tại minh thánh hồ trên hòn đảo giữa hồ, đại gia nhất định phải tới, chớ quên thời gian.

Viết xong sau, liền để tùy tùng đem tin phân biệt đưa cho đến Tiền Đường bản địa một chút danh sĩ cùng quan viên trên tay.
Đương nhiên.
Hắn một chút tại Tiền Đường cùng xung quanh hảo hữu, cũng đều không có rơi xuống, nhao nhao đều đi một phong thư.

Tùy tùng đem thư cất kỹ, là xong thi lễ, rời đi thảo đường, tiến đến đưa tin.
......
......

ps: Cảm ơn mọi người ủng hộ, liên quan tới tăng thêm, ta nhất định sẽ nói giữ lời, chỉ là viết loại sách này cần tr.a duyệt rất nhiều tư liệu, viết rất là gian khổ, nhưng mà xin yên tâm, tăng thêm nhất định sẽ thêm, để ta chậm rãi tới.

Chư vị khen thưởng cùng ủng hộ ta đều nhớ kỹ, tăng thêm cũng đều nhớ kỹ đâu, tuyệt đối sẽ không quên.