Thạch Trần tại một trận hồi ức đằng sau, tiếp lấy chỉnh lý trong đầu tin tức.
Nguyên lai tại đi vào cái này Hỗn Độn Thế Giới sau, kỳ thạch linh trí cùng Thạch Trần linh hồn đem kết hợp, khiến cho Thạch Trần linh hồn đạt được kỳ thạch bản nguyên quán chú.

Khiến cho Thạch Trần tại không có tỉnh lại trước, cùng kỳ thạch kết hợp hoàn mỹ, không phân khác biệt.
Từ đây lại không kỳ thạch cùng Thạch Trần, có chỉ là tân sinh Hỗn Độn sinh linh.
Chỉ bất quá hay là Thạch Trần linh hồn mà thôi.

Đồng thời bởi vì kỳ thạch nguyên nhân, tại xuất hiện tại cái này Hỗn Độn lúc, kỳ thạch Hỗn Độn sinh linh bản nguyên quay về Hỗn Độn sát na.
Bởi vì lây dính một tia đại đạo chi lực, mặc dù không có cái gì đặc thù.

Nhưng có một cái chỗ tốt cực lớn, đó chính là hiện tại Thạch Trần thân thể là“Dân bản địa”.
Đại đạo sinh tử tiêu tan, sát na vĩnh hằng, chỉ có lực lượng không thay đổi.
Hết thảy đều là điểm xuất phát, cũng hết thảy đều là điểm cuối cùng.

Cái này dân bản địa thân phận mang tới chỗ tốt có thật nhiều.
Thứ nhất: không cần hướng đại đạo đọc lời thề.
Giống rất nhiều Hồng Hoang tiểu thuyết xuyên việt nhân vật chính, hướng đại đạo đọc lời thề nói ta từ đây là ai ai ai, cái này không cần.

Thứ hai: ngươi hết thảy hành vi đều là cầu đạo lộ bên trên biểu hiện, không biết cái này cái không dám cầm, cái kia không dám lấy.
Chính là ngươi cầm thái cực đồ, đó cũng là bản lãnh của ngươi.

Thiên Đạo có lẽ có duyên chỉ định lão tử, ngươi cầm cũng chỉ là cùng Thiên Đạo có nhân quả, cùng lão tử không nguyên nhân quả.
Lại ngươi cầm chỉ cần có hợp lý thủ đoạn, Thiên Đạo cũng không có lý do dây dưa đến cùng ngươi không thả.

Đương nhiên được chỗ có thật nhiều, liền không đồng nhất một hàng cử đi.
Tại chỉnh lý tin tức lúc, trừ những này, còn có một bộ hoá hình công pháp.
Bộ công pháp kia gọi « suy cho cùng Đạo Thể khai thiên thai hóa Hỗn Độn Thạch Luyện Đồ ».

Đây là một bộ trước kia kỳ thạch đại đạo truyền thừa, cũng chỉ có thể tu đến hoá hình.
Mà tại Hỗn Độn hoá hình ít nhất tu vi cũng phải là Hỗn Nguyên Kim Tiên.
Tương đương với hậu thế Chuẩn Thánh.
Nhưng là so Chuẩn Thánh mạnh mấy lần.

Trong Hỗn Độn là không có Chuẩn Thánh nói chuyện.
Đó là Hồng Quân truyền đạo sau xuất hiện, là Hồng Quân Tiên đạo.
Bất quá tu vi bất luận hiện tại hay là hậu thế, đều là có phân chia.

Từ thấp đến điểm cao hẳn là: Nhân Tiên （ hậu thế từ Nhân Gian giới độ kiếp phi thăng, thiên lôi rửa sạch phàm trần nhân quả người, hưởng vạn thọ ）

Địa Tiên （ tại Hồng Hoang hái khí ăn hà, không được trường sinh, hoàn toàn chuyển đổi tiên nguyên, đến 18,000 tuổi. Trấn Nguyên Tử Địa Tiên chi tổ cùng cảnh giới không quan hệ, chỉ là một loại phương pháp tu luyện ）

Chân Tiên （ bắt đầu ngộ một tia thiên địa đại đạo, đến mười vạn tám ngàn tuổi ）
Thiên Tiên （ đến thiên địa chí lý, cùng thiên địa tướng ấn, được hưởng một nguyên chi số tuổi ）

Huyền Tiên （ đúc thành đại đạo chi cơ sở, huyền diệu khó giải thích. Được hưởng trăm triệu năm ）
Thái Ất Huyền Tiên （ luyện thành Ngũ Hành Tam Hoa Tụ Đỉnh, được hưởng một lượng kiếp ）

Kim Tiên （ kim tính bất hủ, nhảy ra Ngũ Hành không tại trong Tam Giới, từ đó được hưởng trường sinh ）
Thái Ất Kim Tiên （ Tam Hoa mở, đại đạo thành ）
Đại La Kim Tiên （ tự chứng viên mãn, nhảy ra dòng sông thời gian, tập quá khứ tương lai hiện tại vào một thân.

Hỗn Nguyên Kim Tiên là tại đại đạo thời kỳ tu được, không quy thiên đạo quản thúc.
Tại Hỗn Độn không cần trảm thi thành Chuẩn Thánh.
Hỗn Nguyên Kim Tiên viên mãn đạo quả, hoàn mĩ ）

Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên (tại trong Hỗn Độn khai thiên tích địa, chân linh bản nguyên hóa thành Thiên Đạo linh thức, đến tận đây thiên địa hủ mà ta bất hủ. Thánh Nhân dựa vào Hồng Mông tử khí thành tựu Hỗn Nguyên, không được viên mãn)

Hỗn Nguyên Thiên Đạo quá rất lớn la Kim Tiên （ Hỗn Độn thời kỳ đỉnh tiêm 12 vị thần ma, như canh giờ, Hỗn Độn thời kỳ Dương Mi, hợp đạo sau toàn lực ứng phó Hồng Quân ）
Hỗn nguyên vô cực vô lượng Đại La Kim Tiên （ khai thiên lúc Bàn Cổ ）

Hỗn Nguyên vô thủy vô lượng đại đạo Kim Tiên （ cảnh giới trong truyền thuyết, khai thiên lúc Bàn Cổ đỉnh phong nhất thời kỳ cũng chỉ là nửa bước đại đạo Kim Tiên mà thôi ）.
Đọc « Thạch Luyện Đồ » lúc, Thạch Trần từ từ suy tư những tin tức này.
(tấu chương xong)