Nếu muốn minh bạch ở Mãi Hoạt Quân yêu cầu như thế nào hôn nhân chế độ, liền phải minh bạch có hôn nhân chế độ gì, không thích hợp Mãi Hoạt Quân yêu cầu. Tạ Song Dao luôn luôn chú ý quan sát, cũng muốn cầu nàng trọng tay vì nàng quan sát xã hội, sáng tác báo cáo, nàng mình có lẽ không có giác, nhưng này kỳ thật đồng ruộng điều tr.a ở cái này thời gian tuyến lần đầu tiên thân. Trước đó, dân gian hôn tục chưa bao giờ bị chân chính tổng kết quá, đời sau nghiên cứu giả chỉ có thể thông qua rải rác bút ký cùng với lỗ trống pháp luật tưởng tượng trong lịch sử hôn nhân phong tục.

Nhưng đại mẫn luật quả hữu dụng nói, ở Tạ Song Dao một nhà chỉ sợ sớm đã ch.ết ở phương bắc, bởi vì đại mẫn luật cờ xí tiên minh mà phản đối lưu dân, trốn hộ, dựa theo đại mẫn luật quy định, súc nô, nạp thiếp cũng có phẩm cấp gia mới có thể hưởng dụng đặc quyền. Ở ‘ hoàng quyền không hương ’ cam chịu thật chi, đại bộ phận dân chúng sinh hoạt cùng pháp luật kỳ thật điều cùng biết không hợp đường thẳng song song, so đại mẫn luật tuy rằng quy định không có phẩm trật cấp không thể súc nô, nhưng liền không những cái đó hương trung đại hào, chẳng sợ giàu có một ít bình dân giai tầng cũng nhiều thấy dùng nhận nuôi quan hệ che giấu súc nô, nạp thiếp tình huống, hoặc là dứt khoát liền trực tiếp năm vứt —— ở thái bình thời đại, nữ còn không có như vậy hiếm thấy thời điểm, đem hương tuổi trẻ cô nương thu làm dưỡng nữ, mấy năm sau tiền còn gia, này cũng thực thường thấy tượng. Mỗi một cái ở pháp luật chỗ trống khu gian đánh gần cầu, nạp thiếp đích xác trái pháp luật, nhưng ta cũng không nạp thiếp a, ngươi không thể liền thu cái dưỡng nữ không được đi.

Đương nhiên, mấy năm nay, theo thế đạo Việt Việt gian nan, dân gian nuôi sống nữ anh xác suất giảm đi, nghèo ở nhà không cơm ăn, nhưng rồi lại còn không có nghèo đến ở trong tã lót đã bị xử lý rớt thiếu nữ thay đổi thêm hi hữu, như vậy tượng cũng liền tùy theo hiếm thấy. Tình yêu và hôn nhân tập tục cũng một đạo lý, dân tục tổng theo xã hội thế cục đang không ngừng biến hóa, tổng số mười năm trước bất đồng, lúc này ở dân gian quê nhà, nhất lưu hành hôn tục liền con dâu nuôi từ bé.

Dựa theo Mãi Hoạt Quân quan sát kết luận, này bởi vì trị an dần dần bại hoại, nữ lại Việt Việt thiếu, tuổi trẻ, vô điền, vô công kẻ lưu lạc Việt Việt nhiều, này đó kẻ lưu lạc thường thường xã hội thượng lớn nhất không yên ổn nhân tố. Nhóm không có tiền cưới vợ, lại cũng không có khả năng tiếp thu cái này tàn khốc xã hội thật: Thân là tầng dưới chót nam tính, ở đại Mẫn Triều thành gia xác suất không đến tam thành, quan to quý chiếm hữu đại lượng □□ tài nguyên, tầng dưới chót nữ tính sống suất thấp…… Đủ loại nhân tố dẫn tới nhóm rất có thể đến lão đến ch.ết quang côn, lưu hậu đại cũng bình an nuôi lớn tỷ lệ tiếp cận với linh.

Ở Tạ Song Dao, một cái quả không có tiếp thu quá nhất cơ sở giáo dục, kỳ thật cũng chỉ có thể tính nửa cái, thừa một nửa dã thú, này đó kẻ lưu lạc tiếp thu quá giáo dục khả năng tính xu gần bằng không, dinh dưỡng bất lương khả năng tính đảo trăm phần trăm, nàng từng có thiết thân thể hội, một cái quả trường kỳ ăn không đủ no, liền cơ hồ vô pháp tiến hành hữu hiệu tự hỏi, chỉ có thể dựa bản năng tồn tại. Mà tuổi trẻ tráng lưu dân trong đầu tưởng cái gì? Duy thực cùng sắc, ăn no về sau nhóm cũng chỉ có thể nghĩ đến □□. Nếu trong nhà không có nữ, hoặc là dứt khoát không gia, như vậy dã thú bản năng liền chỉ hướng một cái trực tiếp kết luận: Đi trộm, đi đoạt lấy, chỉ cần trộm được cướp được, vậy mình.

Ở nông thôn tuổi trẻ nữ tử bởi vậy đã chịu nghiêm trọng thân uy hϊế͙p͙, ở cái này niên đại, không cho chưa lập gia đình nữ tử đơn độc ra cửa có khi đều không phải là xuất phát từ cũ kỹ đạo đức quan niệm, mà nhất thực tế an toàn suy tính. Tuổi trẻ nữ tử độc ra cửa, bị lược bán một chút không cần giật mình, hơn nữa bán đi rồi tìm về tỷ lệ cơ hồ bằng không, này đối nông gia, trừ bỏ cảm tình thượng tổn thất ở ngoài, ích lợi thượng tổn thất cũng thừa nhận không được —— chẳng sợ phú nông, đối nữ nhi lễ hỏi cũng có an bài, nữ nhi lễ hỏi thường thường liền nhóm huynh đệ sính lễ. Một cái nữ hài, từ sinh ra đến lớn lên, muốn ăn dùng nhiều ít lương thực, ở lễ hỏi tới tay phía trước bị đoạt đi rồi, nghiêm trọng đầu tư thất bại, trong nhà khả năng mười mấy năm hoãn bất quá khí, có lẽ liền có một cái nhi tử bởi vậy chỉ có thể cả đời đánh quang côn.

Vì tận lực mà giảm nguy hiểm, đồng hôn liền dần dần ở tầng dưới chót lưu hành khởi, đồng hôn sính lễ tương đối thiếu, nhưng ít ra có thể yếu bớt gia nguy hiểm, nữ nhi ch.ết non hoặc bị đánh cướp, kia cũng chỉ có thể trách thông gia hộ không chu toàn. Càng xã hội trị an không tốt khu vực, hôn phối tuổi tác liền càng, vứt bỏ đồ ăn áp, an bảo áp cũng một cái quan trọng nhân tố. Nữ một khi tiến vào sinh sôi nẩy nở tuổi tác, ở nay xã hội liền rất quý giá tài sản, bởi vậy bị nghiêm khắc mà hạn chế hành động từ, hơn nữa dưới đây hình thành một bộ đạo đức hệ thống, dùng rất nhiều lấy cớ tô son trát phấn loại này hạn chế, kỳ thật tư tâm xuất phát từ đối tài sản chiếm hữu dục, thật vất vả mới mua được hàng hóa, trừ phi tất yếu ( tức kinh tế yêu cầu cần thiết ra cửa làm sống ), đương nhiên hy vọng nàng ngốc tại két sắt.

Bởi vì loại này đạo đức hệ thống tồn tại, phản quá liền cũng tạo thành tình yêu và hôn nhân trạng, tuổi trẻ thiếu nữ thiếu phụ, mặc kệ cái gì giai tầng, bị chủ nghiêm khắc bảo hộ khởi, tạ Đại Lang cho rằng tình yêu cùng hôn nhân căn bản không có quan hệ, liền căn cứ vào điểm này, tình yêu sinh rốt cuộc yêu cầu hai bên nam nữ tham dự, ở trong đó một phương hoàn toàn tuyệt tích với hoạt động xã hội, căn bản là không có ổn định kết giao ngôi cao, ngay cả thoại bản tử viết ‘ thư sinh đi thi gặp nạn, hậu hoa viên tặng kim định cả đời ’, cũng càng giống nhà gái một lần nguy hiểm đầu tư, nhóm gian ở chung thời gian đoản đến Tạ Song Dao cho rằng sinh không được cảm tình, nhiều nhất chỉ mãnh liệt tính hấp dẫn cùng nồng hậu giao phối dục.

Suy tính đến viết loại này thoại bản nhiều nam, nàng chỉ có thể cảm khái tuổi trẻ nam cỡ nào dễ dàng bị sinh sôi nẩy nở dục vọng chi phối, cũng sẽ bởi vì loại này dục vọng thất bại mà có bao nhiêu thống khổ, thế cho nên loại này thống khổ ngược lại kích nhóm tài hoa.

Nam nữ gian từ quen biết đến xác định đối phương có thể cộng độ cả đời bạn lữ, trong lúc yêu cầu kết giao thời gian, chẳng sợ ấn đời sau kinh nghiệm, ít nhất cũng muốn ba tháng. Ở nay xã hội trung, căn bản liền không có cơ hội như vậy. Như vậy nhóm hoặc là thông qua gặp mặt một lần quyết định mình cảm tình thuộc sở hữu —— kỳ thật này liền ở suy tính tính hấp dẫn, hoặc là cũng chỉ có thể cân nhắc hấp dẫn ở ngoài yếu tố. Mà xã hội triển lại quyết định tính hấp dẫn chỉ có thể quyết định hai bên tính chất lượng sinh hoạt, đối còn lại hoạt động xã hội không sinh ảnh hưởng, lại suy tính đến nhóm kết hôn tuổi tác Việt Việt, đại đa số thời điểm đối xã hội cũng không hiểu biết khi liền phải đính hôn sự, thực nhiên, gia trưởng tiếp nhận hôn nhân quyết sách quyền, nhóm cho rằng hy sinh tính phương diện sung sướng, đổi lấy củng cố sinh tồn tài nguyên sáng suốt quyết sách, trường kỳ càng có lợi cho huyết mạch sinh sản.

Tạ Song Dao cũng không thể loại này logic có sai, quả buông ra làm nữ hài tử mình tuyển, ấn ở hoàn cảnh xã hội, nàng tuyển một cái chỉ có tính hấp dẫn mà vô xã hội tài nguyên nam, cố nhiên tùy nàng tâm ý, nhưng từ xác suất, nữ hài sống đến 30 tuổi khả năng tính đem bởi vậy đại đại hạ thấp.

Như vậy logic đã thừa hành mấy ngàn năm, rất nhiều phức tạp ích lợi đánh cờ kết quả, này sử từ thượng tầng đến tầng dưới chót, lý tưởng hôn nhân càng giống một loại tài sản quyết sách, hai bên gia đình từ giữa hấp thu đến rất nhiều ích lợi, nhưng bất luận tân lang còn tân nương, không trông cậy vào từ giữa đến cảm tình thượng thỏa mãn, nhóm yêu cầu lẫn nhau thích hợp bạn lữ —— nam sẽ kiếm tiền, nữ sẽ lý gia, kết hợp thành một đôi chụp đương cùng nhau vận chuyển tân kiến gia đình. Hoặc là, cùng tạ Đại Lang tưởng giống nhau, nếu còn có thể từ loại này kết hợp trung đến một ít thêm vào chính trị ích lợi, vậy thật sự một cọc lại hoàn mỹ bất quá hôn nhân.

Như vậy hôn nhân cũng có xảy ra sự cố thời điểm, thông thường sinh ở tầng cao nhất gia đình quyền kế thừa đấu tranh trung. Còn lại gia đình, căn cứ vào đạo đức áp —— đương sở hữu làm ra cùng loại quyết sách thời điểm, đạo đức hệ thống liền sẽ huy ý thức mặt trận thống nhất tác dụng, điều tiết trong đó khắp nơi ích lợi, sẽ có ích lợi bị bộ phận hy sinh, nhưng tuyệt không sẽ có ích lợi hoàn toàn thất bại. Quyền kế thừa khẳng định thuộc về cái nhà tư sản kết tinh, còn lại con cái bởi vì chia sẻ huyết mạch truyền thừa nguy hiểm, cũng có thể từ giữa thu hoạch nhất định thù lao. Tại đây loại hệ thống, nam nữ chi gian tuy rằng vô cùng chặt chẽ kết hợp ở bên nhau, nhưng lại không cần cầu đối lẫn nhau hiểu biết cùng chân thành tha thiết cảm tình.

Tạ Song Dao xuyên qua lúc sau, học xong không cần dễ dàng đánh giá cổ, loại này hôn nhân chế độ ở đời sau đương nhiên lạc hậu, giam cầm tính, mai táng không biết nhiều ít oan hồn, cũng sớm đã bị thời đại sở phỉ nhổ, nhưng vào giờ này khắc này có này tồn tại thổ nhưỡng, ít nhất ở tầng dưới chót cái này logic không gì phá nổi —— nam nhiều nữ thiếu, hầu gái tính cần thiết bị nghiêm mật bảo hộ, một khi thả lỏng bảo hộ, làm các nàng đi ra ngoài từ xã giao, nữ tính ở hoạch từ đồng thời cũng đem gặp phải cực đại nguy hiểm. Mà bảo hộ nữ tính trực tiếp kết quả liền hôn nhân không có tình yêu, quả hai bên có thể lẫn nhau tương đối thuận mắt, liền một môn thực không tồi việc hôn nhân.

Thượng tầng đối mặt tình yêu và hôn nhân tình huống, liền phải so tầng dưới chót càng rộng thùng thình nhiều, nam tính đối với mình thái thái tuyển thực khoan dung, ở càng khắc nghiệt lễ nghi yêu cầu, quả nhóm dám can đảm có mình ý kiến, đem bị coi là nghiêm trọng ngỗ nghịch. Mà mặc kệ như thế nào, đón dâu đối nhóm có trăm lợi mà không một hại, chỉ cần thê tử đại trên mặt còn qua đi, nhóm với có được một cái đủ tư cách hậu cần đại quản gia, đồng thời còn có thể tại thanh lâu kĩ nhạc trên người tìm kiếm tính dục thỏa mãn, quả cao cấp ngựa gầy, thường thường còn tri thư đạt lễ, càng thông 『 ɖâʍ 』 từ diễm khúc, có thể thỏa mãn nhóm ở tính linh thượng nhu cầu.

Quả loại này vui sướng trường kỳ mà kéo dài, nhóm cũng có thể an trí ngoại thất, hoặc là đem di nương tiếp về nhà, thái thái đối thanh lâu di nương tiếp thu độ thường thường rất cao, này miễn trừ các nàng sinh dục nguy hiểm, tại gia đình quản lý trung có giúp đỡ ( cao cấp ngựa gầy thường thường biết chữ, này ở nay hậu trạch trung thực hiếm thấy mới ), cũng vĩnh viễn không có khả năng nguy hiểm cho các nàng mình địa vị, đảo làm các nàng nhiều một ít dư dật có thể an bài mình sinh hoạt. Có đôi khi nếu nam chủ tìm cùng tính tìm kiếm tình yêu —— này ở Phúc Kiến nói đặc biệt thường thấy, của hồi môn càng hậu khu vực, nữ anh sống suất càng thấp, độc thân nam tính liền càng nhiều, này đó nam tính cũng không có khả năng vĩnh viễn không giải quyết mình nhu cầu, liền ngược lại ở cùng tính trên người tìm kiếm trợ giúp, lấy nam phong quán thực thường thấy, nhận khế đệ đã trở thành công nhiên phong tục. Mà nữ chủ thậm chí sẽ oán giận nam chủ bên ngoài chỉ biết chọc thảo, không tìm chút di nương nạp vào trong nhà. Bởi vậy có thể thấy được, không thể sinh sản hậu đại, cũng không thể trong nhà cung cấp giúp đỡ tình yêu hoạt động, ở nay bị coi là hoàn toàn lãng phí.

Ở như vậy tiền đề, quả đem kết phường sinh hoạt sinh ra thân tình cùng tình yêu tách ra, đi tham thảo ở hôn nhân trung tình yêu sắm vai cái gì nhân vật nói, kia này tình yêu cũng càng khả năng sinh ở lão gia cùng di nương chi gian, hoặc là lại đẩy khoan một chút, ở hôn sau yêu đương vụng trộm trung sinh ra —— các thái thái ngẫu nhiên cũng sẽ trộm. Nếu nó thế nhưng thật sự ở manh hôn ách gả sau sinh ra, vậy là tốt rồi giống trung vé số giống nhau, hoàn toàn giá trị ở địa phương chí, gia phả nhớ thượng một bút thấp xác suất sự kiện.

Đến nỗi vương cử cùng Vương thái thái như vậy thần tiên quyến lữ, kia tuyệt đối dị số trung dị số, Tạ Song Dao biết nhóm phu phụ cảm tình thực hảo, nàng dưới đây suy đoán, Vương thái thái phụ thân một nhà hẳn là phi thường khai sáng, bởi vì vương cử đã từng nhạc phụ học sinh, rất có thể ở đi học trong lúc cùng Vương thái thái từng có nhất định tiếp xúc, này tất nhiên không rời đi nhạc phụ ngầm đồng ý, ở kết thân phía trước, lẫn nhau liền để lại tương đương tốt đẹp ấn tượng, này vương cử may mắn, càng Vương thái thái rất may.

Tạ Song Dao lý giải đại ca tâm thái vẫn cứ đã chịu loại này cũ đạo đức hệ thống ảnh hưởng, còn lấy vật sắc giúp đỡ cùng đồng minh là chủ, cũng có thể lý giải tạ đại ca không muốn tiếp xúc nữ tính băn khoăn, nàng thử hướng đại ca giải thích, kỳ thật hướng hôn nhân trung gia nhập tình yêu nguyên tố, bảo đảm mình có thể cưới một cái thích lão bà, ở Mãi Hoạt Quân tân trật tự mới có lợi nhất quyết sách.

“Rốt cuộc không được nạp thiếp tuyệt không sẽ dao động chính sách, hơn nữa ngươi tưởng tượng một, quả cưới một cái ngươi chán ghét, lại bởi vì chính trị ích lợi vô pháp ly hôn, kia mỗi một ngày đem rất thống khổ, ít nhất loại chuyện này cùng thích làm mới hưởng thụ, cưỡng bách mình cùng không thích làm chỉ có thể tính lai giống.”

Tạ đại ca đối Tạ Song Dao nói thực có thể tiếp thu, này đó li kinh phản đạo lời nói sẽ không làm kinh ngạc, sẽ chỉ làm trầm tư, đại khái tưởng tượng một Tạ Song Dao miêu tả cảnh tượng, thần sắc trung hiện lên một tia dao động, Tạ Song Dao lại, “Chẳng lẽ ngươi ở công tác trung tiếp xúc như vậy nhiều tỷ muội liền không có ai làm ngươi cao hứng sao?”

Mãi Hoạt Quân đại khái ở duy nhất một cái có thể tuổi trẻ nam nữ cung cấp tiếp xúc ngôi cao chính trị thế, Mãi Hoạt Quân hạt trị an đương nhiên phi thường tốt đẹp, Nữ Nương ra ngoài công tác thái độ bình thường, thậm chí còn đã chịu phổ biến trọng dụng, đương nhiên, các nàng ở công tác trung cũng sẽ tiếp xúc đến rất nhiều cùng tuổi tốp. Tạ Song Dao vốn đã chuẩn bị sẵn sàng, muốn xứng một đám vi phạm nàng pháp lệnh, ở kết hôn tuổi tác phía trước âm thầm tư thông tuổi trẻ nam nữ, đến giếng mỏ đi lên công tác. Nhưng dân bản xứ triển tổng ra ngoài nàng dự kiến, như vậy bất tài việc cư nhiên thật đúng là không sinh, có lẽ đã có ở tiếp xúc trung triển cảm tình, chỉ tới rồi tuổi tác liền thân kết hôn, nhưng nhóm liền tính xúc phạm cấm kỵ, ít nhất cũng không có bị ngoại trảo bao.

Trừ cái này ra, càng ưu tú Mãi Hoạt Quân Nữ Nương, liền càng cực biểu ra một loại say mê công tác, khinh thường nam tư thái. Này trong đó có chút ở bắt chước Tạ Song Dao, vì mình tranh thủ tấn chức tư bản, nhưng có chút có lẽ cũng thiệt tình, bởi vì nữ hài tử thông suốt muốn vãn một ít, các nàng trung khả năng có rất nhiều muốn tới mười tuổi phần sau mới có thể thể hội ra có cái nam bạn hảo —— có lẽ này cũng truyền thống đạo đức hệ thống còn tại âm hồn không tan mà sinh tác dụng, này đó Nữ Nương muốn chứng minh mình tuy rằng ra cửa công tác, nhưng lại vẫn như cũ cẩn thủ trinh tiết, tuyệt không cái gì dã nam có thể tùy tùy tiện tiện trên mặt đất đâu đáp.

Gần một ngàn năm trước kia, tết Thượng Tị còn một loại đang lúc ngày hội, này ngày hội trắng liền tuổi trẻ nam nữ khai vô che đại hội, mẫu hệ thị tộc phong tục di lưu —— gần một ngàn năm thời gian, tộc đàn liền theo sinh sản tiến bộ trưng bày một bộ hoàn chỉnh đạo đức hệ thống, hơn nữa có thể này sâu xa mà ảnh hưởng tính, này kỳ thật một kiện thực kỳ diệu sự. Tạ đại ca bổn đồ tể nhi tử, ở Tạ Song Dao buông xuống phía trước chưa bao giờ chịu quá bất luận cái gì giáo dục, hơn nữa thực liền theo cha mẹ lang bạt kỳ hồ, tới rồi Bân Sơn cái này phong bế nơi đặt chân, Tạ Song Dao càng chưa bao giờ tuyên dương quá truyền thống đạo đức kia một bộ, nhưng vô hình gian cũng đã chịu đạo đức ảnh hưởng, hướng muội muội thừa nhận mình chưa bao giờ đặc biệt chú ý quá cùng tuổi bạn nữ, bởi vì ‘ kia không thể diện, còn nữa nếu liền ta như vậy, gì đi quản thúc bên ’?

Hơn nữa tạ đại ca cũng đích xác bận quá một chút, học tập chiếm đi quá nhiều tinh, thế cho nên tại ý thức đến mình đã tiến vào thích hôn tuổi tác lúc sau, hiện tựa như vừa mới bắt đầu tiếp xúc Tạ Song Dao mang những cái đó văn hóa khi giống nhau, có chút vô thố. Ở quy hoạch trung, tưởng kết hôn, chỉ không ở, theo muội muội miêu tả, cũng ý thức được đối hôn nhân không nghe thấy không truyền thống thái độ khả năng sẽ tổn hại mình quyền lợi. Nhưng tạ đại ca ở tiến vào một cái khó giai đoạn, hy vọng mình có thể cùng các nữ hài sinh ra nhất định kết giao, loại này nhu cầu —— ở Tạ Song Dao giải, tựa hồ bị dần dần thành lập lên, mà không bị coi làm tà niệm, trong nháy mắt liền áp chế đi, nhưng tạ đại ca đồng thời cũng hy vọng loại này kết giao sẽ không tổn hại mình cùng nhà gái thanh danh, cũng sẽ không trở ngại công tác, đương nhiên càng sẽ không trở ngại Tạ Song Dao đối Mãi Hoạt Quân thống trị.

Nên làm như thế nào? Cái này độ thật sự khó có thể nắm chắc, hơn nữa đối tạ đại ca, ở nam nữ kết giao trung muốn gặp phải nguy hiểm cũng rất lớn, như vậy một cái tiền đồ vô lượng kim quy tế, sẽ hấp dẫn rất nhiều Nữ Nương thèm nhỏ dãi, ít nhất ở Bân Sơn trung không có không hy vọng cùng Tạ gia kết thân.

Quả hơi chút có vô ý hành động, ở cái này cũ quy củ mới vừa bị Tạ Song Dao phủ định, tân quy củ còn không có thành lập khởi thời gian điểm, có lẽ sẽ bị bách cưới tiến một cái tâm cơ thâm trầm thê tử, này khả năng sở hữu độc thân vương lão ngũ sâu nhất sợ hãi, nam tổng giác mình cả đời anh danh sẽ bởi vì nữ sở dẫn tính dục mà hủy trong một sớm. Quả có cái nữ lang thường tìm, nhưng đối nàng vô tình, nhưng nữ lang gia lại nhận định hẳn là phụ trách nên làm cái gì bây giờ? Quả nhìn trúng nữ lang không nhìn trúng, sẽ ảnh hưởng đến nàng kế tiếp theo đuổi phối ngẫu sao? Nàng trong nhà sẽ không bách nàng đáp ứng đi?

Tạ Song Dao cùng đại ca mới vừa liêu khởi chuyện này thời điểm, cũng không có rõ ràng mà ý thức được nơi này đủ loại nội tình, mấy năm nay, Bân Sơn bên trong hôn nhân tương đối hiếm thấy, bởi vì nơi đây nữ quyến vốn là rất ít, Bân Sơn cư dân lấy phương bắc lưu dân cùng đại loạn sau bản địa dân bản xứ tàn lưu là chủ, phương bắc lưu dân đi rồi một ngàn hơn dặm lộ đến Bân Sơn, trong lúc điều kiện nhất ác liệt một đoạn thời gian, có ăn tượng, tưởng cũng không cần tưởng, loại tình huống này ch.ết trước nhất định nữ, chẳng phân biệt tuổi tác, ban đầu còn có chút nữ lưu dân kéo dài hơi tàn, dùng da thịt sinh ý đổi đồ ăn, mà khi đói đến cực hạn thời điểm, không có tính dục, hơn nữa tuy rằng lưu dân không biết nguyên nhân, nhưng nhóm biết nữ ( bởi vì mỡ hàm lượng cao duyên cớ ) so nam ăn ngon.

Có thể bảo gia nữ quyến đến Bân Sơn đặt chân lưu dân, lưu dân trung cường giả, nhưng lưu dân nam nữ tỉ lệ cũng tám so, đến nỗi bản địa dân bản xứ, vốn là lấy thợ mỏ là chủ, càng nam thế giới. Sống nữ quyến cơ hồ có gia che chở, mười năm Bân Sơn thành thân gia phi thường thiếu, này vào lúc này cũng xuất hiện phổ biến. Chỉ có cái quả phụ tìm gia, hôn tục thượng cũng phi thường truyền thống, gia làm chủ, mình không có gì ý kiến, tổ chức quá hôn lễ sau liền giống như trước đây quá nhật tử.

Còn có chút nữ quyến từ Vân huyện cùng Lâm Thành huyện hương gả quá, cũng nhiều ít phụ thân phận, kết hôn khi Mãi Hoạt Quân còn không có lấy cái này huyện thành, cũng ấn cũ hôn tục làm. Thậm chí lấy Vân huyện lúc sau, những cái đó đã từng phong trần nữ tử, kinh phân biệt không có hoạn thượng không nên hôn phối bệnh tật, cũng có thực tốt quy túc. Cái này nữ phi thường thưa thớt thời kỳ, tầng dưới chót nam tính căn bản không tuyển, tạ đại ca phiền não phi thường Versailles: Muốn gả Nữ Nương như vậy nhiều, thế cho nên còn muốn suy tính từ chối nữ tính đề!

Nhưng phiền não cũng Tạ Song Dao đề ra cái tỉnh, trang tố năm nay mười chín, chu ngọc ngọc mười tám, Mã Kiểm Ngô mười sáu, cùng các nàng cùng tuổi còn có một đám nữ quyến, lại hướng Nữ Nương số lượng càng nhiều. Mãi Hoạt Quân nhật tử sau liền quá hảo, hơn nữa nữ tính cũng có thể đọc sách làm quan, bản địa cha mẹ có thể tồn tại tới Bân Sơn, minh phu thê cảm tình hảo, thân thể điều kiện hảo, hơn nữa của cải cũng không tồi, sau lại bị giáo thụ nhất định hạn chế sinh đẻ cùng dục nhi thường thức, sinh ra nhiều kế hoạch nội hài tử, Bân Sơn ở không có dìm ch.ết trẻ sơ sinh thói quen, trẻ con sống suất cũng so bên ngoài cao, có thể đạt tới ba cái trong bọn trẻ sống cái trình độ. Sống trong bọn trẻ, nam nữ tỉ lệ đại khái tương đương, cũng liền ước chừng 10 năm sau, sẽ có một đám ngàn tả hữu Mãi Hoạt Quân thiếu niên thiếu nữ tiến vào hôn phối thị trường, cũng liền, Tạ Song Dao quả hy vọng đến lúc đó có thể có một loạt hoàn toàn mới hôn phối tập tục nhóm đi học tập, kia không sai biệt lắm ở liền bắt đầu bố cục.

Rập khuôn đại tình yêu và hôn nhân tập tục đương nhiên không thể được, an toàn kỳ cũng không thật sự hoàn toàn an toàn, phương nam cũng không thích hợp dưỡng dương, Mãi Hoạt Quân cũng không có dư dưỡng loại này sản xuất đầu nhập tương đối thấp súc vật, cũng liền không có ruột dê, này niên đại đã có dương mai sang, thổ sản Penicillin cũng còn không có minh, ở áo mưa ra đời phía trước, phần lớn quốc gia đề xướng cấm dục thức đạo đức tục lệ có đạo lý, sinh động, vô phòng hộ tính sinh hoạt tất nhiên sẽ mang bệnh tật cùng kế hoạch ngoại sinh dục, khiến cho xã hội động đãng, mà Tạ Song Dao cũng biết, này đó đề lớn nhất người bị hại liền nữ tính.

Tạ Song Dao còn muốn dựa vào này đó hiểu rõ nữ tính đi củng cố mình thống trị, mở rộng mình tư tưởng, nàng tựa như cái nghiêm khắc lão tổ mẫu giống nhau, không hy vọng này đó nữ hài bị bên ngoài hoa ngôn xảo ngữ tử nhóm lừa bịp, chậm trễ bổn nhưng vì nàng bán mạng quý giá thời gian —— nhưng nàng lại yêu cầu nữ tính vì nàng sinh dục hậu đại, sinh ra càng nhiều bá tánh. Nàng mình tư tưởng cùng đời sau Trung Quốc gia trưởng ra một triệt, nàng hy vọng mình sống ch.ết nhóm từ học được đại học đối dị tính cực kỳ phản cảm, tuyệt không có chút nào yêu đương yêu cầu, sau đó đại học một tốt nghiệp đột nhiên ở một năm nội kết hôn sinh con, sau đó ở 5 năm nội sinh cái thai tam thai gì đó, một khi hoàn thành sinh dục nhiệm vụ, liền từ đây không còn có chút nào tính dục, cũng liền không có xuất quỹ nguy hiểm, không cần xã hội tăng thêm thêm vào thống trị phí tổn, an an ổn ổn mà quản gia đình vận chuyển tới lão, bắt đầu một cái tân tuần hoàn.

Quả thực có abo hệ thống thì tốt rồi! Tình kỳ xứng lai giống, dùng khí vị phân biệt thích hợp bạn lữ, nhảy khai sở hữu kết giao phân đoạn, thật là cỡ nào thích hợp quản lý giả lười biếng a! Nhưng Tạ Song Dao hiển nhiên không có xuyên qua đến abo thế giới, cho nên nàng chỉ có thể một bên tuần tr.a Vân huyện, một bên cân nhắc tạ đại ca dẫn nan đề, từ Vân huyện hồi Lâm Thành huyện sau không lâu, nàng một bên đâu vào đấy mà phân công công chiếm Hứa huyện lúc sau một ít kết thúc công tác, một bên triệu tập huy một ít Nữ Nương trước khai toạ đàm sẽ, này nàng thực thích một loại hình thức, đặc biệt nàng muốn thăm dò cùng tự hỏi một ít tân đề thời điểm, nữ lang sẽ dư nàng một ít mới mẻ thị giác, cũng làm nàng càng sáng tỏ này cổ mới phát chính trị thế yêu cầu.

Giá trị nhắc tới, Kim Phùng Xuân cùng với nguyệt bởi vì tích cực Triển gia tiến bộ, hơn nữa Lâm Thành huyện ở cầm ‘ tân chiếm nơi ’ mũ, bản địa Nữ Nương cũng coi như mình, cũng lấy bị xếp vào chịu mời giả hàng ngũ, làm huyện kế bên Nữ Nương đại biểu, có thể từ ‘ mới vừa nạp vào thống trị không lâu ’ Nữ Nương góc độ, biểu các nàng giải thích, vì Tạ Song Dao cung cấp càng nhiều tham khảo.