Tu Di Sơn trên không Phạn âm lượn lờ, đàn hương tập tập, phật quang to lớn, cẩm vân cuồn cuộn, ‘ vạn ’ tự lập loè muôn vàn hào quang, đứng hàng đạo đồ trung ương, trấn áp tà ma ngoại đạo. Này tự lại là hạo nhiên như nhật nguyệt, quang minh lộng lẫy, quang diễm bên trong muôn vàn Phật tử ra đời, nhiều đóa mây tía nâng, đài sen vì tòa, ngồi xếp bằng mà ngồi, tạo thành chữ thập tụng kinh, trầm thấp lại là hồi âm không dứt, giải thích đáy lòng buồn khổ giải thoát chi vô thượng con đường, cứu tế tam đồ khổ.

Hỏi trong cung, tiếp dẫn Chuẩn Đề cao ngồi chín bảo Tường Quang vân đài, kim ngọc phô địa, minh châu buông rèm; doanh không tốt tươi Tường Quang thốc, trời cao sôi nổi hương mùi thơm ngào ngạt.

Vu yêu đại kiếp nạn qua đi, Tam Thanh bốn phía ở trong hồng hoang tuyên dương Huyền môn đại đạo, thanh quang chiếu khắp Hồng Hoang đại địa, Huyền môn khí vận đại thịnh, nhất thời vô thượng.

Chuẩn Đề nhíu mày, mày kiếm nhẹ chọn, thầm nghĩ: “Vu yêu đại kiếp nạn sau, Tam Thanh ở Hồng Hoang bốn phía phát huy mạnh Huyền môn đạo pháp, tuy nói Huyền môn tiên đạo nên hưng, số trời như thế, nhưng ngô chờ cũng không nhưng không đạt được gì, nếu không trí ta ta Phật môn với chỗ nào đâu?”

Chuẩn Đề lược một so đo, nối tiếp dẫn nói: “Sư huynh, ngươi ta thành thánh khi, phát đại chí nguyện to lớn, độ hóa vô biên vô lượng chúng sinh, hiện giờ vu yêu đại kiếp nạn qua đi, vạn dân gặp nạn, Tam Thanh đạo hữu chính giảng đạo độ hóa chúng sinh, ta chờ không bằng cũng vì phương tây chúng sinh cách nói một phen!”

Tiếp dẫn ngồi ngay ngắn thất bảo đài sen, chưởng thác vô lượng thế giới, trong đó sinh linh dựng dục, núi cao nguy nga, biển rộng mênh mông, chúng sinh muôn nghìn sinh sản trong đó, sôi nổi tán thưởng Chư Phật, dùng hoa tươi, vàng bạc châu báu cung cấp nuôi dưỡng Chư Phật, vô lượng thanh tịnh, vô lượng thọ phúc, miệng thơm hé mở nói: “Thiện tai, thiện tai, sư đệ lời nói cực kỳ!”

Chuẩn Đề giơ lên thất bảo diệu thụ một xoát, ánh sáng bảy màu bao phủ phương tây Tu Di Sơn, có đại quang minh, hóa thành tràng cờ vô lượng bảo cái, tại đây bảo cái trung, lộ ra 3000 thế giới vô biên, hết thảy việc Phật, thập phương Phật Quốc, cũng với trong đó hiện ra. Như thế ** Phật Quốc tịnh thổ bên trong, nơi chốn lộ ra vô biên tường hòa chi khí, đại từ đại bi, trí tuệ đại dũng tinh túy hơi thở quanh quẩn, chậm rãi lưu chuyển, mỗi người cố thọ, trường sinh bất lão, có vô lượng thọ, vô lượng phúc, vô lượng tịnh, vô lượng quang.

Bên cạnh mười hai sắc bảo quang nở rộ kim liên đầu trên ngồi khô gầy tiếp dẫn thánh nhân, trên tay trái thác một mười hai trọng tiếp dẫn bảo tràng, lục lạc động tĩnh, phật quang lóng lánh, từng trận đàn hương đánh úp lại phù? Lưu chuyển, tiếp dẫn thần quang nở rộ; tay phải cầm 36 viên xá lợi tử xuyến thành lần tràng hạt, viên viên trứng bồ câu lớn nhỏ, trắng sữa xá lợi bảo quang oánh oánh nở rộ.

Tiếp dẫn hai mắt ngậm nước mắt tích tích nở rộ quang minh, ầm ầm gian, vô lượng thế giới cực lạc một trận lôi đình rống giận, sư tử rít gào, đất rung núi chuyển, Phạn âm thẳng chấn thập phương thế giới.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề toại cất cao giọng nói: “Ngô tiếp dẫn, Chuẩn Đề hai người thân trên Thiên Đạo, cần tu đạo đức, đã thành Hỗn Nguyên đại đạo! Nay cảm bắt đầu bài giảng đại đạo gian nan, chúng sinh cầu đạo khó khăn, đặc với phương tây Tu Di Sơn giảng đạo!” Thanh âm truyền khắp toàn bộ phương tây.

Phương tây nhị thánh quanh thân đại phóng quang minh, giữa mày bạch hào uyển chuyển, phóng giữa mày quang, này quang kim sắc, biến chiếu thập phương vô lượng thế giới, còn trụ Phật đỉnh, hóa thành kim đài, nếu cần di sơn, thập phương Chư Phật tịnh diệu quốc thổ, toàn với trung hiện, hoặc có quốc thổ, thất bảo hợp thành; phục có quốc thổ, thuần là liên hoa; phục có quốc thổ, như tự tại Thiên cung; phục có quốc thổ, như pha lê kính. Thập phương quốc thổ, toàn với trung hiện. Giống như là chờ vô lượng Chư Phật quốc thổ, nghiêm hiện khả quan.

Trong đó lưu li phô địa, nội liệt ánh triệt, hạ có kim võng thất bảo kim tràng, kình lưu li mà; này tràng bát phương. Tám lăng cụ đủ, mỗi một phương diện, bách bảo sở thành. Mỗi một bảo châu, có ngàn quang minh, mỗi một quang, minh. Tám vạn 4000 sắc, ánh lưu li mà, như trăm triệu ngàn ngày, không thể cụ thấy.

Lưu li trên mặt đất, lấy hoàng kim thằng, tạp xí gian sai. Lấy thất bảo giới, phân tề rõ ràng, mỗi một bảo trung. Có 500 ánh sáng màu, này quang như nguyệt hoa, lại tựa tinh nguyệt, huyền chỗ hư không, thành quang minh đài; lầu các ngàn vạn, bách bảo hợp thành, với đài hai bên, các có chục tỷ hoa tràng, vô lượng nhạc cụ, cho rằng **; tám loại thanh phong. Từ quang minh ra, cổ này nhạc cụ, diễn thuyết khổ, không, vô thường, vô ngã chi âm.

Phía sau một gốc cây hoàng bạch tương gian bồ đề bảo thụ cao ngất đám mây, cao vút như cái; thụ cao 8000 từ tuần. Thất bảo hoa diệp, đều bị cụ đủ. Mỗi một hoa diệp. Làm dị bảo sắc: Lưu li sắc trung. Ra kim sắc quang; pha lê sắc trung, ra màu đỏ quang; mã não sắc trung. Ra thân thao quang; giải thao sắc trung, xuất lục ngọc trai quang; san hô hổ phách, hết thảy chúng bảo, cho rằng ánh sức. Diệu ngọc trai võng, di phúc trên cây, mỗi vừa lên. Có bảy trọng võng; mỗi một võng gian, có 500 trăm triệu diệu hoa cung điện, như Phạn vương cung.

Chư thiên đồng tử, tự nhiên ở trung, mỗi một đồng tử, 500 trăm triệu Thích Ca lăng già ma ni, cho rằng anh cách. Này ma ni quang, chiếu trăm từ tuần, giống như hòa hợp chục tỷ nhật nguyệt, không thể ký tên.

Chúng bảo gian sai hành hành tương đương, diệp diệp tương thứ, với chúng diệp gian, sinh chư diệu hoa, diệp thượng tự nhiên có thất bảo quả, mỗi một cây diệp, túng quảng chính chờ 25 từ tuần, này diệp ngàn sắc, có trăm loại họa, như thiên anh cách, có chúng diệu hoa, làm diêm phù đàn kim sắc, như toàn ca-nô, uyển chuyển diệp gian, dũng sinh chư quả, như đế thích bình, có đại quang minh, hóa thành tràng cờ vô lượng bảo cái. Mà ở bảo cái trung, lộ ra 3000 thế giới vô biên, hết thảy việc Phật, thập phương Phật Quốc, cũng với trung hiện.

Tiếp dẫn ngồi ngay ngắn ở mười hai Công Đức Kim Liên thượng, đỉnh đầu trên đỉnh đầu đỉnh luân phía trên dâng lên một chi ngàn diệp pháp liên. Chỉ thấy này liên hoa, mỗi một diệp thượng, làm bách bảo sắc; có tám vạn 4000 mạch, giống như thiên họa; mạch có tám vạn 4000 quang, hiểu rõ rõ ràng, toàn lệnh nhìn thấy. Hoa diệp tiểu giả, túng quảng 250 từ tuần. Như vậy liên hoa, đều có tám vạn 4000 diệp, mỗi một diệp gian, có chục tỷ ma ni châu vương, cho rằng ánh sức; mỗi một ma ni châu, phóng ngàn quang minh, này quang như cái, thất bảo hợp thành, biến phúc trên mặt đất.

Dưới gối hai chân **, mây trôi quay cuồng, lộ ra tầng tầng bích ba, hiển lộ ra phương tây bát bảo công đức trì thắng cảnh. Cực lạc quốc thổ, có tám nước ao; mỗi một hồ thủy, thất bảo sở thành, này bảo mềm mại, từ như ý châu vương sinh, chia làm mười bốn chi. Mỗi một chi, làm thất bảo diệu sắc, hoàng kim vì cừ, cừ hạ toàn lấy tạp sắc kim võng, cho rằng đế sa, mỗi một trong nước, có 6 tỷ thất bảo liên hoa, mỗi một liên hoa, đoàn viên chính chờ mười hai từ tuần.

Này ma ni thủy, lưu chú hoa gian, theo thụ trên người hạ lưu chuyển. Này thanh vi diệu, diễn thuyết khổ, không, vô thường, vô ngã chư sóng la mật. Phục có tán thưởng Chư Phật thân mật giả. Như ý châu vương, trào ra kim sắc, vi diệu quang minh. Này quang hóa thành bách bảo sắc điểu, cùng minh ai nhã, thường tán niệm Phật, niệm pháp, niệm tăng.

Nhị thánh tề mở miệng, ngâm xướng Phật gia Phạn âm thiền xướng. Tức khắc, vô số Phật môn ** trí tuệ âm phù ở trong thiên địa phiêu phiêu đãng đãng. Phương tây nơi đại phóng Phật gia vô lượng quang minh, thuần túy thấu triệt, phất đi bụi bặm, không đọa hồng trần Phạn âm từng trận, đàn hương tập mà; Bát Bộ Thiên Long vòng thân, phi thiên khởi vũ, cát tường tiên nữ xướng vang từ từ Phật âm địa dũng kim liên, kim hồng bay loạn; cây bồ đề đoan kết có lộng lẫy xá lợi, đại tỏa ánh sáng hoa; ma kha cây sa la hạ kết pháp liên, từng trận mùi thơm lạ lùng; diêm phù dưới tàng cây có đàn kim, kim ngọc tề minh.

Nhị thánh nhân đại niệm vô lượng quang minh đem toàn bộ phương tây thế giới đều bao phủ trong đó, từng trận Phạn âm hưởng triệt toàn bộ phương tây.

“Phu nói nãi thiên địa chi bổn, vạn vật chi nguyên. Thương sinh vạn vật đều ở trong tam giới ngũ hành bên trong luân hồi chi. Muôn vàn ràng buộc, nhân quả dây dưa, hoặc tích công đức, hoặc tạo nghiệp lực, vãng sinh chuyển thế vòng đi vòng lại. Buồn vui khổ nhạc, xuân thu sinh diệt.

Vạn vật sinh linh dục đồ siêu thoát, vì thế tu luyện ngộ đạo, tìm hiểu thiên địa chi bổn vạn vật chi nguyên, khuy thiên địa chí lý, siêng năng, đau khổ cầu tác, lấy đồ hoạch trường sinh chi huyền diệu, đến đại tự tại cực kỳ nhạc tiêu dao. Ngộ đạo không cần phải sơn thủy ngoại vật, diệt lại trong lòng phiền não bụi bặm. Tâm không có gì dục, một tấc vuông chi gian toàn trời cao biển rộng, vĩnh vô nhai bạn.

Cứu tự thân hãm ứ chi tâm linh, cứu tự mình ly khổ đến cực lạc. Lấy sinh mệnh chi căn nguyên thu hoạch hoàn toàn chi cứu độ, giải thoát. Hằng sinh bất diệt, vô cấu không ngại, tung hoành quay lại, đại tiêu dao đại tự tại đại cực lạc, nãi vì Phật môn cực lạc chi đạo.”

Vô lượng đến diệu tiên âm hưởng khởi, gằn từng chữ một, lại là thiên âm diệu đế, lượn lờ leng keng, tựa hồ là từ nơi xa truyền đến, hồi âm kích động; lại tựa hồ liền ở bên tai nỉ non, thật nhỏ mà rõ ràng; lại bừng tỉnh lôi đình nổ vang, sư tử rít gào, tuyên truyền giác ngộ, vô thượng huyền cơ, tựa hồ ẩn chứa trong đó, từ người từ từ kể ra quanh thân Thụy Khí quanh quẩn, nghê hồng bừng tỉnh dải lụa rực rỡ, phiêu phiêu dục tiên, thất luyện treo không, thấm vào hư vô.

Phương tây sinh linh, nghe xong tiếp dẫn Chuẩn Đề giảng kinh, hoặc là bị kia bảo quang một chiếu, tức khắc phiền não toàn tiêu, trầm kha toàn càng, không khỏi đối với Chư Phật, lễ bái không thôi, chân thành tán dương!

Tiếp dẫn Chuẩn Đề cả người phổ phóng quang minh, chiếu rọi thập phương thế giới, miệng phun thất thải quang hoa, này âm chấn động vô lượng thế giới, bắt đầu giảng kia mất đi chi lý, đoạn tuyệt tục niệm chi đạo.

Trong khoảng thời gian ngắn Tây Ngưu Hạ Châu phật quang to lớn, Phạn âm giống như lôi đình cuồn cuộn, vạn linh bái phục, cầu Phật hỏi, tâm thành cầu nguyện.

Phương tây nơi đại phóng Phật gia vô lượng quang minh, thuần túy thấu triệt, phất đi bụi bặm, không đọa hồng trần Phạn âm từng trận, đàn hương tập mà; Bát Bộ Thiên Long vòng thân, phi thiên khởi vũ, cát tường tiên nữ xướng vang từ từ Phật âm địa dũng kim liên, kim hồng bay loạn; cây bồ đề đoan kết có lộng lẫy xá lợi, đại tỏa ánh sáng hoa; ma kha cây sa la hạ kết pháp liên, từng trận mùi thơm lạ lùng; diêm phù dưới tàng cây có đàn kim, kim ngọc tề minh.

Vốn dĩ Tam Thanh giảng đạo, rộng lớn tuyên cổ, muôn hình vạn trạng, đạo môn thanh quang triệt diệu Hồng Hoang, làm Hồng Hoang tùy ý một chỗ góc đều nhưng nghe Huyền môn nói âm, Tam Thanh thật giải. Thục liêu phương tây nhị thánh tiếp dẫn Chuẩn Đề cũng đồng thời nói về phương tây Phật môn diệu pháp, tức khắc đem đạo môn thanh quang đuổi đi ra phương tây địa giới, toàn bộ phương tây thế giới toàn bộ bao phủ ở phật quang bên trong.

Côn Luân sơn Ngọc Hư Cung nội Thông Thiên giáo chủ nhíu mày, mày kiếm nhẹ chọn, “Hừ” một tiếng, lấy ra thanh bình kiếm, bắn ra thân kiếm, đinh một tiếng, một đạo màu xanh lá kiếm khí trong sáng tinh lượng, nổi tại Ngọc Hư Cung phía trên, hóa thành kình thiên cự kiếm, bay nhanh lan tràn quá mênh mang đại địa, trực tiếp hướng về phương tây Tu Di Sơn vì trung tâm Phật môn minh quang vọt qua đi.

Tu Di Sơn hỏi trong cung, phương tây nhị thánh đại niệm diệu pháp, vô lượng quang minh đem toàn bộ phương tây thế giới đều bao phủ trong đó, từng trận Phạn âm hưởng triệt phương tây. Lại không nghĩ, từ phương đông bay tới một đạo màu xanh lá cầu vồng, tan đi yên lam, lộ ra một màu xanh lá cự kiếm, hoàn toàn có kiếm khí hình thành, tự truyện không ngừng, thỉnh thoảng dật tràn ra sí bạch kiếm khí, to lớn kiếm khí, đánh sâu vào phương tây thế giới.

“Tam Thanh an dám như thế khi dễ ta phương tây?”
Tam Thanh cùng phương tây nhị thánh cách nói truyền đạo, bổn vì hoà bình cạnh tranh, không ngờ Thông Thiên giáo chủ này vừa ra tay, biến thành hai bên ở đấu pháp, thắng bại quan hệ năm vị thánh nhân da mặt chi tranh.

Tiếp dẫn đạo nhân râu bạc trắng buông xuống, giống như từ từ già đi mạo điệt lão nhân, trong gió tàn đuốc sắp xuống mồ vì an, mắt thấy chiếu cố bên ngoài tình hình, không khỏi tức giận lên, ba thước bạch mi vũ động, hiển lộ ra nội tâm không bình tĩnh, sau đầu trắng sữa Phật luân bốc cháy lên hừng hực lửa lớn, đỉnh đầu một tôn trượng sáu kim thân tuy rằng như cũ hai mắt nhắm nghiền, nhưng là lại hiển lộ phẫn giận trạng.

Tiếp dẫn duỗi tay tìm tòi, từ lộng lẫy quang luân trung lấy ra một khi tràng, một ho khan, một đóa bạch liên bay ra, bổ nhào vào cột đá khắc hình Phật phía trên, kích khởi một trận mười hai sắc lưu li tiếp dẫn phật quang, lao ra đại điện, xoay quanh ở Tu Di Sơn đỉnh, hóa thành một thần tràng, trong nháy mắt mở rộng, hóa thành mấy ngàn trượng lớn nhỏ, kim quang xán xán nguyên hình vòng bảo hộ giống như chén khấu, bảo vệ thế giới cực lạc.

Chuẩn Đề cười nói: “Thật là là không biết lượng sức!”

Chuẩn Đề một xoát thất bảo diệu thụ, một đạo bảy màu quang mang bay ra thế giới cực lạc, hóa thành kim cương xử, hướng vòng bảo hộ ở ngoài bảo kiếm gõ đi. Kim cương xử cùng bảo kiếm giao tiếp chỗ, kích khởi hư không từng trận sóng gợn, màu quang rách nát, tràn đầy gian giống như pháo hoa khai lạc, đèn đuốc rực rỡ.

Bảo kiếm một đốn dưới, do dự một lát, không cam lòng rút đi, quấy gian, xoát khởi đạo đạo kiếm quang, cùng bảy màu lưu quang triền đấu ở bên nhau.

Tiếp dẫn đạo nhân thần sắc một mảnh xanh mét, niệm thanh phật hiệu, trong tay năm hoa phất trần ngăn, một đạo kim quang bắn ra, tới rồi sơn môn, hóa thành một mõ, vạn trượng lớn nhỏ, khắp cả người phát ra tiến quang, chính đại quang minh, thẳng đặt cửa kiếm. Bảo kiếm chưa phản ứng lại đây đã bị áp xuống, phanh một tiếng, một trận bùm bùm, hóa thành kim sắc mảnh nhỏ, phá thành mảnh nhỏ mở ra.

Thông Thiên giáo chủ tuy rằng Bàn Cổ thượng thanh thánh nhân, khá vậy làm không được lấy một địch hai trình độ, ở Chuẩn Đề tiếp dẫn tề lực phản kích hạ, hắn thượng thanh tiên quang bảo kiếm tức khắc bị Phật môn kim cương xử cùng mõ sở đánh bại.

Phương tây thắng cảnh bên trong, ngồi ngay ngắn bạch liên Chuẩn Đề cùng tiếp dẫn lù lù bất động, cùng kêu lên ngâm xướng, Phật pháp minh làm vinh dự thịnh, rạng rỡ chu thiên. Từng trận Phạn âm hưởng triệt toàn bộ phương tây đại địa.

Ăn trộm gà không thành còn mất nắm gạo, Ngọc Hư Cung nội Thông Thiên giáo chủ tức giận đến mày kiếm dựng thẳng lên thẳng cắm vào tấn, một đôi mắt hổ phụt ra đáng sợ tinh quang. Thông Thiên giáo chủ tâm cao khí ngạo, từ xuất thế tới nay, có từng ăn qua một chút mệt? Hôm nay bị phương tây Tam Thánh sở áp chế, hắn há có thể cam tâm bình khí giảng đạo không địch lại, kia liền đao thật kiếm thật đấu thượng một hồi, nếu không hắn là vô luận như thế nào cũng nuốt không dưới này khẩu ác khí.

Thông Thiên giáo chủ thân hình đứng lên, tứ khẩu quang hoa lập loè bị một trương đồ cuốn bao vây lấy thần binh bảo kiếm nơi tay chưởng phía trên huyền phù hiện ra, đúng là năm xưa Hồng Quân Đạo Tổ ban cho chí bảo tru tiên bốn kiếm. Xem tình hình Thông Thiên giáo chủ đấu pháp không địch lại, cư nhiên động võ đấu chi niệm.

Đánh hổ thân huynh đệ, ra trận phụ tử binh. Bên cạnh lão tử cùng nguyên thủy thấy Thông Thiên giáo Chuẩn Đề tiếp dẫn đấu pháp, lao mà vô công, ngược lại kế tiếp bại lui, há có thể khoanh tay đứng nhìn.

Lão tử mở to đôi mắt, hắc bạch chi sắc xoay tròn như Thái Cực, càn khôn đấu chuyển, vô tận huyền diệu. Tay cầm Thái Cực Đồ, đãng rung động, một đạo năm màu hào quang lóng lánh, khí thế phóng lên cao, đẩy ra Côn Luân sơn phía trên vô số linh khí mây mù, hình thành một cầu hình vòm, kiều đế có Thái Cực lốc xoáy sinh thành, màu ánh sáng động gian, tầng tầng sóng gợn về phía tây phương phóng xạ mở ra.

Nguyên Thủy Thiên Tôn đột nhiên chấn động, quanh thân hơi thở một trận phiêu động, cầm lấy tam bảo như ý, nhẹ nhàng vung lên, bính đoan màu đỏ đậm bảo châu quang hoa lóng lánh, bắn ra ba đạo lộng lẫy quang huy thất luyện, lao ra đại điện, xoay quanh ở Côn Luân sơn đỉnh, hóa thành một phương bảo ấn, đế mặt thành hình vuông, Cửu Long chiếm cứ, long đầu hàm minh châu, củng khởi một đầu mối then chốt, khắp cả người phát ra tam sắc quang hoa, chính đại uy nghiêm, hướng phương tây gào thét mà đi.

Phương tây hỏi trong cung, tiếp dẫn đạo nhân trong tay tiếp dẫn cột đá khắc hình Phật đằng khởi lưu li sắc mười hai trọng Tu Di phật quang, huyễn hóa ra vô số pháp khí, trống Hạt, trống da cá, vân cổ, diêu cổ, kim cổ, thạch cổ, huyền cổ, nao bạt, lần tràng hạt, tích trượng, nhật nguyệt sạn, kim cương xử, nhật nguyệt xử, cùng Tam Thanh cầu hình vòm, bảo ấn đấu ở bên nhau.

Chuẩn Đề cũng không nhàn rỗi, thất bảo diệu thụ cũng xoát khởi từng trận bảy màu lưu quang, hóa thành một cây thật lớn kim cương xử, cũng đi trợ chiến. Hai bên pháp cường giao tiếp chỗ, liền tựa sôi trào nước biển giống nhau, linh khí cuồn cuộn sôi sùng sục, phật quang thanh quang huyễn hóa ra vô số đóa đấu đại hoa sen, kim liên, Khánh Vân…… Lẫn nhau va chạm, xé rách, cắn nuốt, vô số quang hoa bính tiết mà ra, đem toàn bộ không trung đều khoe ra đến ngũ quang thập sắc, sáng lạn rực rỡ.

Không nghĩ, đột nhiên, phương tây thắng cảnh bốn phía bị một đồ bốn kiếm vây quanh, đúng là Bích Du Cung chí bảo, Tru Tiên Kiếm Trận.

Có thơ khen: Phi đồng phi thiết cũng không phải cương, từng ở Tu Di Sơn hạ tàng, không cần âm dương điên đảo luyện, há vô nước lửa tôi mũi nhọn? Tru tiên lợi, lục tiên vong, hãm tiên khắp nơi khởi hồng quang, tuyệt tiên biến hóa vô cùng diệu, đại la thần tiên huyết nhiễm thường.

Tận trời sát khí đánh úp lại, cả kinh phương tây thế giới một mảnh hoảng loạn, điểu thú rên rỉ, hoảng sợ không chịu nổi một ngày, co đầu rút cổ sào huyệt, không dám đi đến. Mà một loại môn đồ tắc bị kia giống như thiên địa chi uy khí thế sở nhiếp, không dám có chút lòng phản kháng.

“Hảo cái Thông Thiên giáo chủ, như thế nơi nào là thánh nhân việc làm, quả thực chính là lưu manh du côn bộ dáng, an có thể chưởng quản một phương đại giáo?” Nghiến răng nghiến lợi, quả thực là vô cùng nhục nhã, bị người ta dùng vũ khí sắc bén cưỡng bức sơn môn dưới, cơ hồ chính là hiệp ước cầu hoà, da mặt mất hết.

Luôn luôn hỉ nộ không hiện cùng sắc tiếp dẫn lúc này cũng là trong cơn giận dữ, sau đầu kim luân bốc cháy lên hừng hực lửa lớn, một cổ tức giận phát ra mà ra, một lóng tay dưới tòa kim liên, kim liên tản mát ra quyển quyển kim văn, triều thế giới cực lạc phóng xạ, trong chớp mắt, phương tây thắng cảnh dâng lên một kim sắc viên tráo, ngăn trở sắc bén kiếm khí, không cho này xông thẳng bảo cảnh.

Vô hình kiếm khí ở kim sắc màn hào quang phía trên kích khởi điểm điểm gợn sóng, tầng tầng sóng gợn kích động, kim liên hiện lên, tầng tầng lớp lớp, cấu thành cái chắn.

Chuẩn Đề sắc mặt một trận xanh trắng biến hóa, sau một lát, lại khôi phục một bộ không dính khói lửa phàm tục thần thái, đối như cũ tức giận bất bình tiếp dẫn ngôn nói: “Sư huynh, này Tru Tiên Trận chính là Đạo Tổ ban tặng, phi tứ thánh không thể phá, ta chờ thượng cần tạm lánh này phong vì thượng!”

Tiếp dẫn được nghe, đôi môi run run, không cam lòng nhìn liếc mắt một cái Ngọc Hư Cung, nói: “Đạo Tổ ban cho Tam Thanh này chờ bẩm sinh chí bảo, ngô chờ huynh đệ vẫn là kém hơn một chút nha. Hiện giờ Tam Thanh thế lực như mặt trời ban trưa, mắt thấy Huyền môn tiên đạo liền muốn rầm rộ, ta chờ xuất đầu ngày xa xa không hẹn a.” Đầy mặt chua xót, bất đắc dĩ, thật lâu sau lúc sau thở dài một tiếng, tràn ngập nồng đậm không cam lòng.

Chuẩn Đề đạo nhân nghe vậy, trong mắt tuệ quang từng trận, cười nói: “Thời cơ chưa tới a, ta phương tây hiện giờ căn cơ còn nông cạn, rầm rộ chi thế xa xôi không thể với tới, thượng cần kiên nhẫn chờ đợi nha!” Ngôn ngữ gian phong khinh vân đạm, không hiện chút nào tình cảm.

Trước mắt tình thế, lấy nhị đối tam, Thông Thiên giáo chủ lại bày ra phi tứ thánh không thể phá Tru Tiên Trận, phương tây không có thắng vọng. Tiếp dẫn trong lòng có muôn vàn không muốn, cũng chỉ có thể tiếp thu Chuẩn Đề ý kiến. Tiếp dẫn yên lặng nhìn thoáng qua Tu Di Sơn mặt trên treo cao bốn đem Tru Tiên Kiếm, giọng căm hận nói: “Thiên Đạo hảo còn, lần này nhân quả, đều có hoàn lại ngày!”

Hai người đồng thời nhất chiêu, đầy trời pháp khí hoa khai hư không, chợt lóe lướt qua! Thái Cực Đồ ngũ sắc hào quang một chiếu, lốc xoáy biến mất, hóa thành ôn hoãn linh khí tán dật mở ra; Tam Bảo Ngọc Như Ý cũng ở trời cao đột nhiên thoáng hiện thanh huy môn hộ trung biến mất.

Thấy chính mình sư huynh tất cả thu pháp, chính mình Tru Tiên Trận cũng tỏa sáng rực rỡ, ra đủ rồi nổi bật, Thông Thiên giáo chủ cũng không hề làm tru tiên bốn kiếm tiếp tục làm vô vị lưu lại. Tru tiên bốn kiếm đầu tiên là hướng về Tu Di Sơn dương giương lên, làm ra một bộ thị uy bộ dáng, rồi sau đó hóa thành một kình thiên cự kiếm, thẳng phá trời cao, trốn vào hư không biến mất không thấy.

Tam Thanh thế đại, Tam Thanh đồng lòng hợp lực đối kháng phương tây nhị thánh, Chuẩn Đề tiếp dẫn lui giữ phương tây, Tam Thanh tiên quang lẫn nhau quấn quanh hội hợp, tức khắc quang hoa đại thịnh, chói mắt bức người, thanh quang chiếu khắp vòm trời Cửu U, vũ nội thiên ngoại. Ở Tam Thanh tiên quang hợp lực công kích dưới, tiếp dẫn Chuẩn Đề phát ra chi Phạn âm thiền xướng Phật pháp minh quang tầng tầng suy yếu, sở bao phủ địa vực nhanh chóng giảm bớt, thực mau lui lại ra Hồng Hoang phương đông quảng đại địa vực, lui nhập phương tây địa giới.

Bất quá tiếp dẫn Chuẩn Đề cũng phi kẻ đầu đường xó chợ, Tam Thanh tiên quang nói âm ở đem Phật môn minh quang thiền xướng bức lui đến Hồng Hoang phương tây địa giới lúc sau, liền lại khó càng tiến thêm một bước, tiến vào phương tây địa giới. Rốt cuộc Chuẩn Đề tiếp dẫn cũng là đường đường Hỗn Nguyên thánh nhân, mặc dù thực lực không kịp Tam Thanh, cũng chỉ là kém hơn một chút mà thôi, cùng Tam Thanh tranh đoạt Hồng Hoang quảng đại địa vực lực có không kịp, cần phải bảo vệ cho này chiếm cứ Hồng Hoang đại địa ước chừng một phần tư diện tích phương tây thế giới lại là dư dả.

Đông đảo Hồng Hoang đại năng thấy Bàn Cổ Tam Thanh cùng phương tây nhị thánh giảng đạo đấu pháp, trong lòng nghiêm nghị, lần này Tam Thanh cùng phương tây nhị thánh giảng đạo tranh đấu, nói đến cùng, chính là đề cập đến nói Phật hai phái khí vận chi tranh. Vu yêu đại chiến sau, Hồng Hoang thế lực một lần nữa tẩy bài. Lần này Tam Thanh cùng phương tây nhị thánh giảng đạo đấu pháp, như Tam Thanh thắng, tắc tiên đạo rầm rộ. Như phương tây nhị thánh thắng, tắc Phật môn rầm rộ!

Tam Thanh thế đại, lại có Tru Tiên Trận như vậy phi tứ thánh không thể phá bẩm sinh chí bảo, cường thế dựng lên, Hồng Hoang chúng sinh kiến thức tới rồi Bàn Cổ Tam Thanh thánh nhân lợi hại, Tam Thanh đạo pháp uy năng. Có thể nói vu yêu đại chiến sau, vu yêu hai tộc rời khỏi Hồng Hoang đại địa, tiên đạo đem rầm rộ, người xiển tiệt tam giáo thanh danh tất nhiên đại chấn. Hồng Hoang đông đảo tu đạo người tất nhiên phía sau tiếp trước dục bái nhập Tam Thanh môn hạ. Tức khắc Huyền môn đạo pháp đại long trọng xương, đạo môn thanh quang triệt diệu Hồng Hoang.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề sáng chế Phật môn chỉ có thể tạm thời lui cư phương tây, chờ đợi cơ hội. Trời đãi kẻ cần cù, yên lặng cày cấy trung tìm kiếm chuyển cơ, phương tây đại tài, luôn có tỏa sáng rực rỡ là lúc.