Tiệc rượu tan cuộc, võ uy quân cũng nghỉ ngơi.
Cả tòa nghĩ thiện huyện thành, đều trở nên yên tĩnh lại.
Trần Phóng đi vào phòng ngủ, không có đi nghỉ ngơi, mà là ngồi vào bàn trà trước.
Hắn từ trong trữ vật không gian lấy ra đồ uống trà cùng lá trà.
Bắt đầu pha công phu trà.

Pha công phu trà bước đầu tiên, là nạp trà.
Cũng gọi mời rồng vào cuộc, chính là đem hơi nát trà đặt ở phía dưới, hoàn chỉnh trà đặt ở phía trên.
Dạng này có thể cam đoan sẽ không xông ra rất nhiều trà vụn tới.
Bước thứ hai là xông trà.

Chính là dùng nước trôi ngâm, lúc này nhiệt độ nước là mấu chốt.
Thời cổ tiêu chuẩn là: Nước sôi từ lò than đầu trên lên, sau đó đi bảy bước, lúc này nhiệt độ nước là thích hợp nhất.

Sau đó cao xông thấp vẩy, đem nước dọc theo bình xuôi theo xông vào, tối kỵ xông bình tâm. Đem đóng cầm lấy, đem miệng bình trà mạt phá đi, đắp kín.
Bước thứ ba là xối bình
Một bước này có ba cái tác dụng.

Một là làm trong hơi nóng bên ngoài giáp công, bắt buộc hương trà cấp tốc bay hơi, thêm vào nhiệt khí.
Hai là nhỏ ngừng một lát, bình thân nước toàn làm, chính là trà quen.
Ba là phóng đi ấm bên ngoài trà mạt.
Bước thứ tư là bỏng chén.

Triều Châu nghệ thuật uống trà ngâm pháp bên trong có câu thổ ngữ nói là "Đốt chung nóng bình" .
Nghệ thuật uống trà ngâm pháp đặc điểm chính là muốn "Nóng" .
Uống nghệ thuật uống trà cực kỳ nghệ thuật chính là bỏng chén.

Triều sán có chút cũ người có thể đồng thời hai tay tẩy hai cái chén, động tác cấp tốc, âm điệu âm vang, dáng vẻ mỹ diệu.
Lúc này, ấm trà phía ngoài nước cũng vừa vừa vặn bị bốc hơi xong, liền có thể bắt đầu vẩy trà, cũng gọi phân trà.
Bước thứ năm là vẩy trà

Vẩy trà muốn "Thấp, nhanh, vân, tận" .
"Thấp", cam đoan mùi thơm, thiếu mạt.
"Nhanh", cam đoan mùi thơm cùng nhiệt khí.
"Vân", cầm bình tại bốn cái chén bên trên luân động, đem trà rải vào đi, gọi "Quan Công tuần thành", cam đoan màu trà đều đều.

Nghệ thuật uống trà ngâm pháp cao thủ ngâm ra tới bốn chén trà, màu trà, hương, vị đồng dạng.
"Tận", cầm bình tại bốn cái chén bên trên luân động, còn muốn vừa dùng sức điểm, cái này gọi "Hàn Tín điểm binh" .
Dùng sức đem bình bên trong thừa cháo bột điểm tiến từng cái chén trà.

Chớ xem thường một bước này.
Cuối cùng này điểm đều là trà tinh hoa, vì mỗi chén làm rạng rỡ tăng vị.
Mà còn lại tinh hoa điểm không hết, tại hạ một vòng lao ra liền chà đạp trà hương sắc, hương vị sẽ biến khổ.
Bước thứ sáu chính là uống trà.

Nghệ thuật uống trà uống trà giảng cứu khiêm nhượng.
Sẽ nói một câu: "Mời" .
Nâng chung trà lên, tất cả ngón tay muốn hướng chính mình, không thể hướng về xông trà người, là không lễ phép.

Cầm lấy chén trà trước nghe hương trà, phân ba miệng nhỏ uống cạn, tinh tế phẩm vị , chờ đợi trà tại trong miệng về cam, một cái rất ý vị sâu xa quá trình.

Trần Phóng không chút hoang mang , dựa theo trình tự theo thứ tự tiến hành, vừa vặn tiến hành đến bước thứ năm vẩy trà thời điểm, ngoài phòng truyền đến tiếng đập cửa.
"Mời đến." Trần Phóng từ tốn nói.

Cửa phòng mở ra, một cái áo xanh văn sĩ đi tới, hướng Trần Phóng hành lễ nói: "Trung ra mắt công tử!"

"Chí Tài đến, nhanh ngồi, nếm thử ta pha công phu trà." Trần Phóng trên mặt không có chút nào vẻ ngoài ý muốn, hắn dùng Hàn Tín điểm binh đem rót bên trong sau cùng cháo bột điểm tiến trong chén trà, sau đó cho Hí Trung bưng đi qua một chén, đưa tay làm cái tư thế mời, mỉm cười nói.

Hí Trung ngồi vào Trần Phóng đối diện, nâng chung trà lên uống vào cháo bột, sau đó dư vị một lát, mới thở dài: "Trà ngon!"
"Ha ha, có thể được Chí Tài một câu khen ngợi, ta liền không có toi công bận rộn!

Ta nói cho ngươi, ta biết kỹ năng không ít, nhưng tuyệt đại đa số kỹ năng đều là gian lận được đến, chỉ có cái này pha công phu trà thủ đoạn, là chân chính luyện ra!
Mười năm như một ngày nha, đến nay cũng chỉ mới nhập môn mà thôi!" Trần Phóng thoải mái cười nói.

Hí Trung khen: "Uống trà có thể tĩnh tâm, tĩnh thần, có trợ giúp khoáng đạt lòng dạ, tu dưỡng tâm tình, khứ trừ tạp niệm.
Công tử có thể mười năm như một ngày luyện tập trà đạo, có thể thấy được tâm tính chi thuần khiết, trung bội phục cực kỳ!"

"Chí Tài cao kiến nha! Dĩ vãng các bậc cha chú thấy ta làm trà, phần lớn cho rằng ta là không làm việc đàng hoàng, đều đối ta chặt chẽ răn dạy.
Chẳng ngờ hôm nay Chí Tài có thể nói ra lời nói này, cái này đúng thật là anh hùng hiểu biết cơ bản là giống nhau!

Tới tới tới, chỉ bằng Chí Tài lời nói này, đã làm cho ta kính Chí Tài một chén!
Đáng tiếc lúc này không rượu, vậy chúng ta liền lấy trà thay rượu đi!" Trần Phóng giơ lên chén trà nói.

Hí Trung lần nữa uống vào một ly trà, sau đó mượn Trần Phóng vì hắn châm trà cơ hội, cẩn thận dò xét một phen Trần Phóng sắc mặt, mới hỏi dò: "Công tử dường như đã ngờ tới ta tối nay sẽ đến?"

"Đương nhiên! Ngươi thế nhưng là ta tự mình mời đến Tây Tịch tiên sinh, là người mà ta tín nhiệm nhất. Làm sao lại không có lời nói nói với ta đâu? Nhưng ban ngày nhiều người nhiều miệng, rất nhiều lời đều nói không được, cho nên chỉ có thể lựa chọn ban đêm!" Trần Phóng không cần nghĩ ngợi nói.

Hí Trung môi khẽ nhúc nhích một chút, muốn nói cái gì, nhưng dường như lại hơi chần chờ.

Trần Phóng lại tựa như hoàn toàn không nhìn thấy thần sắc của hắn biến hóa, tiếp tục nói: "Có điều, coi như ngươi đêm nay không tìm đến ta cũng không quan hệ, ta sẽ đi tìm ngươi. Coi như ngươi cùng ta không lời nói, nhưng ta cùng ngươi thế nhưng là có chuyện đâu!"

"Áo? Cái kia không biết công tử tìm trung chuyện gì?" Hí Trung hơi sững sờ, sau đó hỏi.
Trần Phóng ngẩng đầu, cười thần bí, nói ra: "Ta mang đến một kiện lễ vật, nghĩ đưa cho tiên sinh."
"Lễ vật gì?" Hí Trung hỏi.

Trần Phóng đem bàn tay tiến trong ngực, từ không gian trữ vật lấy ra một bản thật mỏng sách, sau đó phóng tới trên bàn trà.
"Chính là vật này." Trần Phóng nói.
Hí Trung cầm sách lên sách, lật xem, mới đầu còn không quá để ý, nhưng rất nhanh thần sắc liền trở nên kích động lên.

"Cái này, đây, đây là..." Hí Trung đột nhiên ngẩng đầu, nhìn xem Trần Phóng, kích động đã có chút nói năng lộn xộn.

Trần Phóng bưng lên một ly trà, nhàn nhã vênh váo uống hết, sau đó đem chén trà thả trên bàn trà, mới chậm rãi nói: "Không sai, đây là Nho gia thất phẩm tu tiên công pháp, Tử Cống đồ lục!"
Cửu Châu thế giới bao la vô cùng, Tiên Võ hai đạo bên trong truyền thừa nhiều vô số kể, có Chư Tử bách gia!

Mà bách gia trong truyền thừa, lại lấy bốn nhà truyền thừa có danh khí nhất.
Chính là Phật Đạo Nho Ma!
Cái này bốn nhà truyền thừa đều có ưu khuyết, cùng nó học thuyết chặt chẽ không thể tách rời.

Mà Nho gia làm đương thời học thuyết nổi tiếng, nó Tiên Võ truyền thừa, là thụ nhất những cái kia đọc sách thánh hiền Nho gia tử đệ truy phủng.
Nho gia võ đạo truyền thừa lại bất luận, nó Tiên Đạo truyền thừa lại là có độc lập hệ thống.
Chính là quan tưởng lỗ khâu, mạnh kha chờ Nho gia thánh hiền.

Tại quan tưởng bên trong lĩnh ngộ thánh hiền tư tưởng, truyền thừa thánh hiền đạo lý, nếu có thể đi đến Dương Thần chi cảnh, thậm chí có thể hóa thân thánh hiền, ngôn xuất pháp tùy!
Đương nhiên, Trần Phóng lấy ra cái này bộ Tử Cống đồ lục, cũng không phải là quan tưởng lỗ khâu, mạnh kha pháp môn.

Hai vị kia Nho gia Chí Thánh quan tưởng pháp, chính là Nho gia chí bảo, là nhắm thẳng vào Dương Thần chi cảnh không Thượng Tiên đạo pháp cửa, tại Cửu Châu địa vị không kém chút nào Quá Khứ Di Đà Kinh.
Như thế chí bảo, tự nhiên không tại Trần Phóng trong tay.

Cái này Tử Cống đồ lục, quan tưởng nhưng thật ra là lỗ đồi bảy mươi hai đệ tử một trong, Tử Cống.
Tại Nho gia thiết định cửu phẩm quan tưởng pháp bên trong, đứng hàng thất phẩm!

Mặc dù đẳng cấp không cao, nhưng lại rất có đại biểu tính, cho nên bị Càn Quốc triều đình thu vào trong đạo kinh, tiến hành phân tích phê bình.

Trần Phóng từ Đồ Lão chỗ đạt được Càn Quốc triều đình biên soạn võ đạo nhị kinh về sau, lúc nào cũng quan sát, lúc này mới đạt được bộ công pháp kia.