Chương 1 chu dựa cầu

Quốc.
Diệu Nhật Tông.
Diệu Nhật Tông chính là Lương Quốc tứ đại tu tiên môn phái một trong, tại tứ đại môn phái trong, Diệu Nhật Tông ở vào bất chính không tà trung lập tồn tại, bởi vì nó chính tà đều thu nguyên nhân, trải qua thời gian dài một mực nhân tài xuất hiện lớp lớp.


Diệu Nhật Tông từ đời thứ nhất diệu nhật Chân Quân nơi này khai tông lập phái đến nay, đã có mấy ngàn năm lịch sử.


Diệu Nhật Tông lịch đại chưởng môn đều là Nguyên Anh Chân Quân, chính là chính cống Nguyên Anh tông môn. Tuy nói tại cái này mênh mông trời thần giới bất quá là trung hạ du chi lưu, nhưng ở cái này ở chếch Yên Châu một góc Lương Quốc cảnh nội, đã là chính cống quái vật khổng lồ, hắn thực lực uy áp một nước, cho dù là Lương Quốc hoàng thất nhìn thấy Diệu Nhật Tông đệ tử cũng muốn nhún nhường ba phần.


Lương Quốc cảnh nội cùng chia sáu châu, tứ đại môn phái riêng phần mình chiếm cứ một châu chi địa, hoàng thất thì bởi vì ngày càng thế nhỏ, gần trăm năm nay đã nhường ra đại lượng lợi ích, cuộn mình tại Trung Bộ hai châu bên trong.


Diệu Nhật Tông tọa lạc ở ngang qua Lộc Châu núi Thiên Dương mạch phía trên, trong đó Thiên Dương Phong là núi chính, hướng ra phía ngoài kéo dài tại Lộc Châu toàn bộ địa giới, chiếm cứ to to nhỏ nhỏ Linh Sơn đếm không hết.


10 năm trước, trong môn chấp pháp trưởng lão tấn thăng làm tông môn vị thứ ba Nguyên Anh đại năng, làm Diệu Nhật Tông ẩn ẩn có Lương Quốc đại phái đệ nhất ý vị, những năm gần đây, nó xúc giác đã hướng về Thanh Châu cùng Từ Châu kéo dài.......




Tốt học đường, nhất giai hạ phẩm Linh Sơn Hoằng Kim Sơn.
Hoằng Kim Sơn bên trên lít nha lít nhít phân bố rất nhiều người công đào bới động phủ, ở vào trên sườn núi một động phủ bày biện cực giản, chỉ có một bộ cái bàn, một tấm giường đá, cùng một cái bày đầy vật kệ bác cổ.


Chu Ỷ Kiều nhắm mắt xếp bằng ở giường đá bên trong, thần sắc bình tĩnh, không buồn không vui, bên ngoài cơ thể bao trùm lấy một tầng màu vàng màng mỏng không ngừng lấp lóe.


Chỉ gặp hắn tay kết pháp quyết đặt ở đan điền phía dưới, lồng ngực theo hô hấp chậm chạp chập trùng, trong thiên địa linh khí, theo công pháp « Ngũ Hành Trúc Nguyên Quyết » vận chuyển, hướng hắn chậm chạp hội tụ.


Cái này một tư thế trọn vẹn duy trì hai canh giờ, thẳng đến kim quang chậm chạp yếu bớt, Chu Ỷ Kiều mới trùng điệp phun ra một ngụm trọc khí, mở hai mắt ra.
“Rốt cục đến luyện khí trung kỳ.”


Cảm thụ được giải khai thể nội đạo gông xiềng thứ nhất, tu vi tinh tiến đến luyện khí bốn tầng, trên mặt của hắn hiển hiện một vòng ý cười.
Vùng thế giới này có thể truy cầu trường sinh cửu thị, phàm là người mang linh căn người, đều có cơ hội trở thành một tên cùng trời tranh mệnh tu tiên giả.


Tu tiên giả thực lực mạnh mẽ, tu vi tinh thâm người, càng là lật tay thành mây, trở tay thành mưa.
Nhưng một cái không có linh căn người bình thường, không cảm ứng được trời thần giới bên trong linh khí, cho dù thân ở trên vạn người, cũng nhất định chỉ có thể trăm năm về sau hóa thành một nắm cát vàng.


Ở trên trời thần giới bên trong, thân có linh căn người chỉ là số rất ít, thường thường tại đến hàng vạn mà tính trong phàm nhân, mới có một người thân có linh căn.


Thân có linh căn người, như có tiên duyên, mới xem như chính thức đặt chân tu tiên một đạo, đi đến một đầu khác con đường hoàn toàn khác.
Linh căn bình thường có thể chia làm nước, lửa, mộc, kim, đất năm loại linh căn.


Tuyệt đại đa số tu tiên giả linh căn, đều là do cái này mấy loại linh căn tổ hợp mà thành.
Một vị tu sĩ chỗ có linh căn chủng loại càng ít, càng dễ dàng cảm ứng hôm nay thần trong giới nó linh căn chỗ đối ứng thiên địa linh khí, tu vi tinh tiến tốc độ cũng có thể nhanh người một bậc.


Năm loại hoặc là bốn loại thuộc tính tạo thành linh căn, bị tu tiên giới xưng là“Ngụy linh căn”, nó luyện hóa linh khí tốc độ cực kỳ chậm chạp, thuộc về tư chất kém nhất một loại, tại tu tiên giới cũng là rộng rãi nhất một loại, nếu như không có đầy trời cơ duyên, nhất định cả đời khốn tại luyện khí Trúc Cơ.


Ba loại hoặc là hai loại thuộc tính tạo thành linh căn, được xưng là“Chân linh căn”, so với ngụy linh căn, có thể càng thêm dễ dàng cảm ứng được linh khí trong thiên địa, nó tốc độ tu luyện cũng so với ngụy linh căn nhanh mấy lần đến mấy chục lần.


Về phần đơn nhất thuộc tính linh căn, thì được xưng là“Đơn linh căn” hoặc là“Thiên linh căn”, thân có loại này linh căn tu sĩ, có thể tuỳ tiện cảm thụ giữa thiên địa đối ứng linh khí, tốc độ tu luyện tiến triển cực nhanh.


Theo Chu Ỷ Kiều hiểu rõ, từ Diệu Nhật Tông thành lập đến nay, Lương Quốc cảnh nội ghi lại ở sách Thiên linh căn tu sĩ bất quá hơn mười người, không một không trở thành kim đan Nguyên Anh đại năng, thậm chí vì truy cầu tiến thêm một bước tiên đồ, rời đi Lương Quốc, chẳng biết đi đâu.


Trừ Ngũ Hành linh căn bên ngoài, còn có như là băng, gió, lôi, đợi không“Biến dị linh căn”, loại này tu sĩ không khỏi là hội tụ thiên địa khí vận vào một thân thiên chi kiêu tử, nó tốc độ tu luyện cho dù là Thiên linh căn tu sĩ đều theo không kịp.


Từ Lương Quốc thành lập sau lịch sử đến nay, cũng bất quá tại trong hoàng thất xuất hiện qua một vị biến dị kiếm linh rễ, tục truyền nó xuất sinh ngày kiếm khí tung hoành ngàn dặm, dẫn tới một vị trời thần giới Trung Châu thánh tông, Kiếm Các hồng trần hành tẩu, tại xuất sinh ngày liền đem nó mang rời khỏi Lương Quốc, trở thành thánh tông đệ tử.


Đây cũng là hoàng thất bây giờ dù cho nhân tài khó khăn, lại vẫn có thể chiếm cứ hai châu, bị tứ đại phái kiêng kỵ nguyên nhân.
Chu Ỷ Kiều cũng là một vị có được linh căn kẻ may mắn.


Hắn người mang lửa, mộc, kim tam hệ linh căn, trong đó Kim linh căn chiếm cứ năm thành trở lên, so với bình thường chân linh căn tu sĩ tốc độ tu hành càng nhanh một phần.


Nhưng ở cái này lớn như vậy Diệu Nhật Tông bên trong, giống hắn như vậy tư chất tu sĩ cũng là nhiều vô số kể, bởi vậy tại hắn tiến vào tông môn đến nay cũng không bị người chú ý.


Chu Ỷ Kiều vốn là Lam Tinh một vị trước tuổi trẻ tài cao cỡ trung xí nghiệp lão bản, duy nhất yêu thích chính là thu thập kỳ dị đồ cổ.
Một ngày, đang thưởng thức một viên vừa đấu giá được hình mặt trăng bảo ngọc thời điểm, tại một trận ánh sáng chói lòa bên trong, đã mất đi ý thức.


Ở trong hắc ám không biết trú lưu bao lâu, đợi đến khôi phục ý thức, đã trở thành thế giới này bên trong một vị bảy, tám tuổi khoảng chừng, phụ mẫu ch.ết sớm, thân thể yếu đuối hài đồng.


Nhờ có một vị về nhà thăm người thân Diệu Nhật Tông Trúc Cơ đạo nhân phát hiện Chu Ỷ Kiều thân có linh căn, mang về tông môn, giao cho tốt học đường bồi dưỡng, bằng không hắn khả năng đã mệnh về Hoàng Tuyền.


Tốt học đường là Diệu Nhật Tông dùng cho bồi dưỡng tông môn đệ tử mới địa phương, trừ thiên tư trác tuyệt hạng người, đều muốn tại 12 tuổi trước tại trong học đường học tập giới này văn tự cùng cơ sở tu tiên tri thức, đồng thời ngày đêm rèn luyện thân thể là Tiên Đạo Trúc Cơ.


Mỗi một vị học đường đệ tử tại 12 tuổi lúc, đều sẽ bị thống nhất trao tặng Diệu Nhật Tông công pháp cơ bản « Ngũ Hành Trúc Nguyên Quyết », trở thành một tên chính thức đệ tử ký danh, đạp vào tiên đồ.


Diệu Nhật Tông coi trọng lợi ích trên hết, chỉ có tại 18 tuổi trước tu tới Luyện Khí tầng bốn, mới có thể được thu làm đệ tử ngoại môn.


Như đệ tử ký danh tại 18 tuổi lúc không thể bước vào Luyện Khí tầng bốn, trở thành luyện khí trung kỳ tu sĩ, thì sẽ bị biếm thành đệ tử tạp dịch, chung thân là Diệu Nhật Tông phục vụ, dùng cái này đến hoàn lại bồi dưỡng nó tiêu hao tài nguyên.


Chu Ỷ Kiều bây giờ đã năm đến mười sáu, khốn nhiễu kỳ sổ tháng luyện khí trung kỳ bình cảnh rốt cục bị đánh phá, trong lòng một tảng đá lớn rốt cục buông xuống, mà lấy nó hai đời lịch duyệt, cũng khó nén vui vẻ.


Mắt thấy sắc trời còn sớm, Chu Ỷ Kiều khởi hành tiến về học viện giáo viên chỗ đăng ký, dự định mau chóng trở thành một tên đệ tử ngoại môn.
Diệu Nhật Học Viện bên trong đệ tử ký danh đến hàng vạn mà tính, có thể nói mỗi khi gặp mấy ngày liền có đệ tử đạt tới yêu cầu.


Dù cho Chu Ỷ Kiều mặt như ngọc, mắt như lãng tinh, tại tu tiên giả bên trong cũng bất quá là qua quýt bình bình hình dạng.
Hắn đến, tự nhiên cũng không nhấc lên bất kỳ gợn sóng nào.
Lượng Minh tu vi đằng sau, trải qua một phen đăng ký, Chu Ỷ Kiều chính thức tấn thăng làm đệ tử ngoại môn.


Trở lại trong động phủ, đem bên trong vật thu nhập đến mới phát hạ nhất giai trong túi trữ vật, không có chút nào lưu luyến cáo biệt ở lại nhiều năm Hoằng Kim Sơn.






Truyện liên quan