Thu được Cửu Dương Thần Công Tào Chá, cũng không có vội vã rời đi Thiếu Lâm tự.
Đối với hắn mà nói, Thiếu Lâm tự quả thực là cái không tệ Tân Thủ thôn.
Lúc này Thiếu Lâm tự ngoài có Toàn Chân giáo treo lên Thiên Hạ Đệ Nhất phái tên tuổi, lực kháng các phương áp lực.

Bên trong lại có rất nhiều cao tăng Thiếu Lâʍ ɦộ tự, mặc dù thường xuyên có cuồng nhân Sấm tự, nhưng cũng còn tính là duy trì cơ bản bàn không tiêu tan.

Tào Chá thân ở trong Thiếu Lâm tự, đi theo Giác Viễn hòa thượng tu hành rất nhiều phật kinh sách cổ, cũng coi như là hoàn thành một bộ phận tri thức tích lũy, vì tương lai mở khóa Trương Quân Bảo nghịch thiên ngộ tính, đánh xuống nền móng vững chắc.

Dù sao y theo Tào Chá kiếp trước thấy qua số đông tiểu thuyết võ hiệp tích lũy kinh nghiệm, xưa nay võ công tuyệt thế, lúc nào cũng cùng Thích Nho Đạo ba nhà móc nối, nếu không nữa thì chính là kỳ môn ngũ hành, bát quái độn giáp trộn lẫn trong đó.

Nguyên nhân cuối cùng, có thể là bởi vì cái gọi là tu hành võ công, đặc biệt là nội công tu luyện, chính là lấy một loại phương thức đặc biệt, ngưng luyện tinh khí thần tam bảo, lấy đạt đến tình cảnh bên trong dưỡng sinh cơ, ngoại phóng đả thương người.

Mà Thích Nho Đạo ba nhà, cầm giữ vô số sinh dân tinh thần văn hóa giáo dục, càng có từ xưa đến nay đếm không hết người tài ba chí sĩ, đem suốt đời tâm huyết quán chú trong đó.

Kẻ đến sau mượn dùng tiền nhân quan niệm, mở ra đường tắt, xây dựng võ học bảo điển, chẳng khác nào là đứng ở cự nhân trên bờ vai, đương nhiên dễ dàng leo lên cao phong, đạt đến một cái rất không bình thường độ cao.
Giữa hai bên liên quan, giống như lý luận vật lý và thực dụng vật lý.

Mà bỏ qua những thứ này, toàn bằng sức một mình từ không tới có, trong đó độ khó liền vượt quá tưởng tượng.
Như dùng hiện hữu văn tự viết một quyển sách không khó, nhưng nếu như từ tạo chữ bắt đầu viết sách, độ khó kia liền siêu cương.

Có dạng này tư tưởng giác ngộ, Tào Chá học tập lên phật gia điển tịch tới, liền không có nửa điểm không kiên nhẫn.
Đối với những cái kia Huyền mơ hồ hồ, đề cập tới thần thoại hư vọng nội dung, phần lớn hơi dính tức đi.

Mặc dù vạn giới sân thi đấu xuất hiện, tựa hồ đánh nát vốn có tam quan, không cách nào lại kiên định phủ nhận tiên phật thần linh tồn tại, nhưng mà Thần Điêu Hiệp Lữ dù sao chỉ là một cái đê võ thế giới, nghĩ đến cũng không khả năng đề cập tới tiên phật, cho nên làm nhiều nghiên cứu, tạm thời cũng không ích lợi.

Mà đối với dính đến triết học lý niệm, thiên nhân chi đạo, quan tâm lý lẽ, tự nhiên vận chuyển các loại phương diện nội dung, nhưng là nhiều lần đọc.

Từ từ, cũng bắt đầu quen thuộc dùng có chút duy tâm góc nhìn, đi đối đãi thế gian vạn vật, dần dần thay đổi nguyên bản thuần túy chủ nghĩa duy vật giá trị quan.

Lấy Trương Quân Bảo ngộ tính, đọc lý giải, cơ hồ không có nửa điểm độ khó, huống chi còn có Giác Viễn hòa thượng đang một bên kiên nhẫn chỉ điểm, càng làm cho Tào Chá tích lũy, có thể nói tiến triển cực nhanh.

Lớn như thế hẹn một tháng sau, Tào Chá đã lấy siêu phàm ngộ tính, siêu quần trí nhớ, cùng với tuyệt cao trạng thái, đem trong tàng kinh các số lớn bản độc nhất, cổ tịch nguyên lành nhìn một lần, nhớ kỹ trong lòng xem như tri thức dự trữ.

Mà Cửu Dương Thần Công cũng đã tu luyện đến đệ nhị trọng, nội khí quán thông thập nhị chính kinh, nếu như vẻn vẹn dùng nội lực mà nói, đủ để sánh ngang trên giang hồ không thiếu nhân vật nhị lưu.
Đến nỗi chân chính bắt đầu tập võ, này ngược lại là không dễ dàng.

Thiếu Lâm tự tăng nhân chút xu bạc võ hai đầu tuyến, Giác Viễn hòa thượng là tu thiền tĩnh tọa Văn Tăng, Trương Quân Bảo xem như đệ tử của hắn, cho dù là quy y xuất gia, tuân theo mạch lạc, cũng vẫn là Văn Tăng, sẽ không bị trao tặng trong chùa võ học.

Văn võ hai đầu tuyến cũng không phải không thể lẫn nhau chuyển hóa, chỉ là cần nên có nhất định thân phận đại hòa thượng, ở trong đó hỗ trợ hoạt động.
Giác Viễn mặc dù xuất gia nhiều năm, cũng không tốt kinh doanh, trong chùa địa vị không cao, cũng đã rất khó giúp Tào Chá thu được tập võ tư cách.

Không cách nào tu luyện ngoại công, ứng dụng một thân nội lực, Tào Chá cũng không nóng nảy, càng không có trong lúc cấp bách ra loạn, lựa chọn đi La Hán đường, hàng ma viện những địa phương này học trộm võ công.

Mà là tại trong tàng kinh các, tìm kiếm ra mấy quyển khác biệt phiên bản Ngũ Cầm Hí, dưỡng sinh thao chi bên trong học.

“Cái gọi là ngoại công, đa số rèn luyện gân cốt, hoạt động khí huyết, cường tráng thể phách chi dụng, tiến thêm một bước, chính là hợp lý phóng thích nội khí, kết hợp gân cốt khí huyết chi lực, đạt đến 1 cộng 1 lớn hơn 2 hiệu quả. Đến nỗi binh khí chi pháp, cũng là tay chân kéo dài, Đem khoảng cách buông dài, lực sát thương tập trung.

Dưỡng sinh loại quyền cước hoạt động chi thuật, mặc dù cũng không đề cập tới công phạt thủ đoạn, nhưng mà rèn luyện cơ sở căn nguyên, lại phải cùng ngoại công tu luyện là nhất trí.”

“Trương Tam Phong trăm tuổi sáng lập ra Thái Cực Quyền, đơn giản hoá đơn giản hoá ··· Không phải cũng trở thành dưỡng sinh quyền?

Tất nhiên có thể đẩy ngược, vậy dĩ nhiên cũng có thể theo phương hướng, đem những thứ này dưỡng sinh loại quyền pháp, chiêu thức, tiến hành thuận thế thôi diễn, chưa từng bên trong hóa ra có tới.” Tào Chá nghĩ thầm.

Sở dĩ Tào Chá dám có ý nghĩ như vậy, vẫn là hết lòng tin theo tự thân bây giờ ngộ tính.

Thần Điêu Hiệp Lữ bên trong Trương Quân Bảo, cũng liền được bộ phận Cửu Dương tàn thiên, cùng với một cái có ghi La Hán Quyền thiết la hán, sau lại lấy hai người vì võ học căn cơ, dần dần trở thành trong võ lâm một đời Đại Tông Sư.

Mặc dù không phủ nhận, hắn sau này giang hồ lãng tử lúc, định cũng thu thập thu hoạch qua cái khác võ học, thế nhưng cũng thuộc về tích lũy một bộ phận.
Kỳ thực chất bên trên, cùng Tào Chá bây giờ đang làm, không có bản chất khác biệt.

Lại nửa tháng, Tào Chá lấy ba bộ khác biệt dưỡng sinh quyền làm cơ sở, kết hợp kiếp trước đối với Hình Ý Quyền cùng Thái Cực Quyền một điểm mơ hồ nhận thức, sáng tạo ra một bộ Tượng Hình Thập Nhị Thế cùng với đơn giản hoá dưỡng sinh bản Thái Cực Quyền.

Cái trước lấy bắt chước thấy mười hai loài thú công kích tư thái, đem tích súc chi thế thả ra ngoài, thu được nội lực cùng quyền cước chi lực kết hợp chồng lực đạo.

Bởi vì chưa từng cùng bất luận kẻ nào kiểm chứng, Tào Chá cũng không cách nào xác nhận, chính mình sáng tạo ra bộ này Tượng Hình Thập Nhị Thế, đến tột cùng đạt đến trình độ gì.
Đến nỗi cái sau ··· Liền hoàn toàn chính là nói đùa chi tác.

Thái Cực Quyền quyền lý quá cao, thật muốn hóa thành thiết thực có thể dùng võ học chiêu pháp, cũng cần khi hiểu rõ cùng học tập số lớn tương quan tri thức, có chạm đến nồng cốt nội tình cùng lĩnh ngộ, cũng không phải mô phỏng ra một hai cái động tác hình thái, biết một chút chỉ tốt ở bề ngoài khẩu quyết, liền có thể hoàn thiện hoàn thành.

Bất quá Tào Chá cũng có lòng tin, tại thân thể này nhiều nhất trước ba mươi tuổi, đem hoàn chỉnh Thái Cực Quyền khôi phục đi ra, dùng cái này đạt đến nguyên bản Trương Tam Phong trăm tuổi tuổi, mới có thể đến cao phong.

Đem Thái Cực Quyền tạm thời đem gác xó sau, Tào Chá lại từ trong tàng kinh các hấp thu dưỡng phần, dần dần đem Tượng Hình Thập Nhị Thế, đơn giản hoá vì hàng ma bát pháp.

Ứng dụng trong nhà Phật, Bát Bộ Thiên Long vì đó tinh nghĩa nội hạch, tượng hình chi pháp dần dần hướng về thần thoại hình tượng dựa sát vào.

Bát Bộ Thiên Long ý là thiên, long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Già Lâu La, Khẩn Na La, ma Hầu La Già 8 vị phật gia thần đạo quái vật, hắn chân tướng loại thú loại người, Tào Chá mặc dù chưa từng thấy qua Bát Bộ Thiên Long, đã thấy qua một chút đối ứng thú loại, thí dụ như điêu, xà, ưng, hổ các loại, nửa kết hợp thực tế, nửa huyễn tượng ngờ tới, lấy nhựa thảnh thơi dựng thần, huy quyền bổ trong bàn tay, tụng niệm kinh văn, tăng cường ý chí, thông suốt khí tức.

Quyền cước động tĩnh ở giữa, UUKANSHU đọc sáchvậy mà cũng bởi vì phóng thích dần dần cường đại nội lực, mà tại Hoang Tích chi địa, tạo thành một chút khí tượng.
Ngang dọc lên xuống, ẩn ẩn có phong lôi chi thanh hiệp đồng.

Cho dù Tào Chá không có thật sự hoàn chỉnh gặp qua thế giới này thượng thừa võ học là bực nào bộ dáng, chỉ là ngẫu nhiên đi ngang qua võ tăng nhóm luyện võ tràng lúc, phủi vụn vặt, nhưng cũng có thể cảm thụ đi ra, hắn sáng tạo hàng ma bát pháp, tuy khó miễn có chút cơ sở chỗ thiếu sót, lại có tranh vanh chi tư, nếu là bổ tu cơ sở bộ phận, tương lai chưa hẳn không thể cùng một chút thượng thừa võ học tranh phong.

Dạng này hiệu quả, không phải chỉ là nhờ vào Trương Quân Bảo cái kia không giống phàm nhân ngộ tính, càng được lợi tại Tào Chá hai đời tích lũy kiến thức, cùng với tương đối bao la tầm mắt cùng não động.

Cho dù là trả lại như cũ thành Trương Quân Bảo bản thân, bị giới hạn cá nhân niên kỷ, kiến thức chờ nguyên nhân, hắn cũng không cách nào tại dạng này niên kỷ, sáng chế võ công như vậy tới.
Theo tập võ luyện khí, cơ thể của Tào Chá bắt đầu nhanh chóng phát dục.

Đối với dinh dưỡng nhu cầu, cũng dần dần tăng lớn.

Cửu Dương Thần Công mặc dù có thể hái thiên địa chi khí nhập thể nội, như vạn xuyên vào đại giang, Minh Nguyệt chiếu thanh phong đồng dạng, một ngụm chân khí tự cấp tự túc, không cần như thế nhiều nội công đồng dạng uống thuốc luyện khí, xem như đối với tài nguyên nhu cầu không cao thần công, nhưng mà Tào Chá nghiên tập hàng ma bát pháp, cũng muốn tiêu hao đại lượng thể năng, chùa miếu cung cấp điểm này cháo ăn, quả thực cũng không đủ ăn.

Tào Chá dần dần liền dần dần đánh lên khắp núi thịt rừng chủ ý.
“Đuổi theo thịt rừng, đánh giết con mồi, cần dùng đến khinh công cùng ám khí ··· Nếu không thì ta trước tiên lại sáng tạo một môn khinh công, một môn ám khí thủ pháp lại nói?”

Tào Chá nghĩ như vậy, trong đầu tùy tiện, liền cùng lúc mô phỏng ra một bộ khinh thân nhảy lên chi thuật hành công lộ tuyến, cùng với một bộ lấy nhánh cây, cục đá những vật này vì nương tựa, ném ám khí thủ pháp.

( Sách mới cần tính toán truy số ghi căn cứ, cầu đại gia Biệt Dưỡng Thư! Cảm tạ! Cảm tạ! Cảm tạ!)