Võ công thực lực đề thăng dễ dàng, nhưng linh tính trí khôn đề thăng, lại là khó khăn vào đăng thiên.
Tinh luân, khí tuần hoàn, thần luân tam đại Pháp Tương Kinh, chính là Dương Chiêu đối với tích chứa đang tu hành một đạo ở trong linh tính trí khôn tổng kết.

Tựa như Đạo Đức Kinh năm ngàn chữ, là tiên hiền lão tử đối với vạn sự vạn vật linh tính trí tuệ tập hợp.
Loại vật này, thật sự có thể làm cho người ngộ tính tăng trưởng, linh tính nảy mầm, trí tuệ tăng lên kinh điển.
Tại Dương Chiêu một thân tu vi ở trong.

Đại Nhật tuần tr.a công, chu thiên tinh thần đạo, thái âm luyện thần ghi chép các loại võ công, bất quá là dùng để đề thăng tự thân công cụ.
Mà tinh luân, khí tuần hoàn, thần luân tam đại pháp tương kinh, mới thật sự là bản nguyên căn cơ.
Đổi loại thuyết pháp.

Dương Chiêu là một ngôi nhà, muốn trở nên càng thêm nguy nga cao lớn, càng thêm hùng hồn bao la hùng vĩ.
Như vậy kỳ thực chất bên trên tủy cốt, khí huyết, linh hồn chờ, là dùng để xây dựng nhà cơ sở tài liệu.
Đủ loại công pháp, là dùng để xây dựng nhà công cụ.

Mà tam đại pháp tương kinh, nhưng là toàn bộ nhà bản thiết kế cùng thi công phương án, vô luận là tài liệu thăng cấp, vẫn là hoàn thiện công cụ, hay là kiến tạo kế hoạch, đều cần thông qua tam đại pháp tương kinh tới chỉ dẫn.

Đây là vạn sự vạn vật, thiên địa tự nhiên chi đạo, tại Dương Chiêu trên người cụ hiện.
Dương Chiêu cũng không muốn chiếu vào cổ nhân tiên hiền con đường đi, muốn xây dựng ra một tòa hoàn toàn khác biệt phòng ốc, thuộc về mình phòng ốc.

Cho nên những người khác con đường, cũng chỉ có thể tham khảo.
Coi như không có có thể tham khảo đồ vật sau đó, cũng chỉ có thể chính mình vô căn cứ tưởng tượng.
Vô căn cứ sáng tạo, cùng tham khảo sau đó lại hoàn thiện sáng tạo so sánh, tự nhiên càng khó, trả giá càng nhiều.

Đây cũng là Dương Chiêu tại thôi diễn tam đại pháp tương kinh quá trình bên trong, cần thiết điểm khí vận dị thường đắt đỏ, không ngừng tăng lên chung cực nguyên nhân.
Dương Chiêu suy nghĩ thật lâu, cho rằng tự thân đại tông sư đỉnh phong tu vi tạm thời đủ.

Cho nên liền chỉ tốn 200 vạn điểm giá trị khí vận, đem thần luân pháp tương kinh tăng lên tới 10% nhập môn tiêu chuẩn.
Sau đó liền không có ở tam đại pháp tương kinh thượng thượng mặt tiếp tục tiêu phí.
Bây giờ, Dương Chiêu khống chế Minh giáo đã từng bước đi lên quỹ đạo.

Tiếp qua một chút thời gian, Dương Chiêu liền có thể thoát khỏi nặng nề giáo vụ, làm vung tay chưởng quỹ.
Đến lúc đó, Dương Chiêu có rất nhiều cơ hội, đi tìm một chút tán lạc tại giang hồ ở trong cao thâm võ công, mượn nhờ trong đó tiên hiền trí tuệ, hoàn thiện tự thân con đường.

Phải biết, Dương Chiêu bây giờ chân chính từng chiếm được võ công tất nhiên số lượng đông đảo, nhưng tính toán cơ bản giống nhau.
Chân chính tính là cao thâm võ công, cũng chỉ có Dương gia tổ truyền âm dương lưỡng cực đại pháp mà thôi.

Còn lại như Càn Khôn Đại Na Di, Cửu Dương Thần Công, Đồng Tử Công mấy người, chẳng qua là minh thần vũ điển, Cửu Dương Chân Kinh mấy người cao thâm võ công thanh xuân bản mà thôi, nhiều nhất tu luyện đến Đại Tông Sư đỉnh phong.

Tích chứa trong đó, có liên quan Thiên Nhân cảnh giới sau đó tiên hiền trí tuệ, ít càng thêm ít.
Nếu không phải như thế, Dương Đỉnh Thiên cũng không cần kẹt ở đại tông sư cảnh giới mấy chục năm, mà không được bước vào thiên nhân chi cảnh.
Minh giáo, chung quy là lụi bại.

Thậm chí liền Đại Tùy phương diện, cho tài nguyên, cũng cực kỳ phổ thông.
Người, cuối cùng là phải dựa vào chính mình.
Hiểu ra tự thân dưới mắt khốn cảnh sau đó, Dương Chiêu liền cũng sẽ không con đường, công pháp phương diện xoắn xuýt.
Tiêu phí 200 vạn khí vận giá trị.

thần luân pháp tương kinh sơ bộ sơ bộ nhập môn, Dương Chiêu đã có thể ngưng luyện ra một chút như thực chất lực lượng tinh thần.
Nếu đặt ở trong tiên hiệp, có lẽ có thể xưng là thần thức, nguyên thần chi lực.

Có lực lượng thần thức về sau, đã từng Dương Chiêu rất nhiều suy nghĩ ở trong đồ vật, liền có thể hoàn thiện, chế tạo ra.
Sau đó hơn tháng thời gian ở trong.
Dương Chiêu rất nhanh sai người thu thập rất nhiều Đạo gia phù triện điển tịch, hội tụ càn khôn trong điện, bắt đầu bế quan hành trình.

“Thôi diễn ba động thần phù nhớ, hợp thành nhớ thiên thư, thần phù chi danh, có thể phụ tá phân biệt trong điển tịch đạo chi thật giả.”
“Ngũ kinh trên bùa trải qua, bên trên ứng ngũ tinh - Nửa thật, phía dưới bày tỏ Ngũ Nhạc - Giả, sai khiến vạn thần - Giả......”

“Tam Hoàng văn tự bên trong, hặc triệu quỷ thần - Giả, kiểm soát bách tà - Nửa thật, giết quỷ chú - Giả......”
“Thái Thượng ba động thần chú, hợp kích bảy trăm tám mươi còn lại thì, vẻn vẹn hơn mười chữ có thể dùng......”

“thái thượng động uyên kinh, mẹ nó, thông thiên loạn tạo, thế mà chỉ có kinh thư tên là thật sự, thái quá!”
“Linh Bảo vô lượng độ nhân kinh, tác động Linh Bảo, nội luyện tổ khí, tồn thần hợp một, đẹp thay!”

“Thái Bình Kinh, ngược lại là chính phẩm bản độc nhất, đáng tiếc không trọn vẹn chín thành chín, trăm không còn một.”
“Vân Cấp bảy ký, nửa thật nửa giả, có thể chịu được dùng một chút......”
“lỗ ban kinh, sáu thao yếu quyết, bố Lạc Đà Kinh thơ......”

Thế giới này ở trong, là có siêu phàm tồn tại.
Tối thiểu nhất, thượng cổ tồn lưu ở dưới võ đạo, chính là có thể siêu phàm thoát tục, thân người tiến hóa còn sót lại.
Càng có Đại Tần Âm Dương gia, Đạo gia mấy người gần như đạo thuật võ công.

Cho nên Dương Chiêu tin tưởng vững chắc, thế giới này thượng cổ, là có thật nhiều rực rỡ chân pháp cùng thần dị tồn tại.
Mà những thứ này rực rỡ trận pháp và thần dị, liền tích chứa trên thế gian không biết tên xó xỉnh ở trong.
Tối trực quan, chính là thượng cổ tồn lưu xuống rất nhiều văn tự.

Từ xưa đến nay, liền có văn tự thông quỷ thần thuyết pháp.
Thượng cổ tiên hiền căn cứ tự thân cảm ngộ, chỉnh hợp rất nhiều kinh nghiệm, thông qua tượng hình chi pháp, lấy phương pháp đặc thù, đem cụ hiện thành có thể trực quan phương thức biểu đạt.

Đây cũng là ban sơ mai rùa văn, Vân Triện phù lục mấy người chữ viết từ đâu tới.
Chỉ tiếc, tuế nguyệt vô tình, thời gian thấm thoắt.
Thiên tai nhân họa, chiến tranh phá hư, lại thêm hậu thế rất nhiều tự cho là thông minh hạng người tuỳ tiện sửa chữa, tăng thêm.

Mới dẫn đến rất nhiều thượng cổ chân pháp tan biến.
Dương Chiêu muốn tu trường sinh, xây vận triều, tự nhiên muốn thu thập thế giới này ở trong tiên hiền điển tịch trí tuệ, vì vậy tiêu phí 100 vạn khí vận giá trị, thôi diễn ra một bản ba động thần phù nhớ.

Cái này ba động thần phù nhớ bên trong, cũng không có bất kỳ thần dị, nhưng lại ghi lại thượng cổ tồn lưu thiên thư, thần phù chi danh.
Dựa vào ba động thần phù nhớ.
Dương Chiêu tiêu phí ròng rã hơn tháng thời gian.

Từ dân gian tồn lưu rất nhiều đạo gia kinh điển ở trong, sàng lọc chọn lựa một chút thượng cổ tồn lưu xuống có thần dị hiệu quả Vân Triện phù lục.
Sau đó tiêu tốn rất nhiều giá trị khí vận, đem thôi diễn, chữa trị, chỉnh đốn và cải cách.

Cuối cùng, đang tiêu hao ước chừng ngàn vạn khí vận sau đó, Dương Chiêu lấy được bảy đạo chân phù.
Nói là chân phù, kỳ thực chính là 7 cái ấn ký kỳ dị phù văn.
Tác động, nội luyện, tồn thần, tụ tán, khiên tinh, gợn nước, ngũ sắc.
Tác động : Tinh thần cảm ứng

Nội luyện : Bên ngoài kích động tạo thành nội bộ biến hóa
Tồn thần : Chứa đựng tinh thần tin tức
Tụ tán : Hội tụ, tản
Khiên tinh : Dẫn dắt tinh lực
Gợn nước : Hơi nước hiển hóa
Ngũ sắc : Ngũ hành sắc dạng

Bảy loại phù văn, thông qua đủ loại tổ hợp thôi diễn sau đó, liền có thể chế thành rất nhiều giống pháp bảo một dạng tồn tại.
Như tác động + Nội luyện + Tồn thần + Khiên tinh + Gợn nước, có thể luyện thành ngàn dặm Truyền Âm Phù.

Như cảm ứng + Nội luyện + Tụ tán + Khiên tinh, có thể luyện thành hội tụ tinh lực tụ linh phù.
Như tụ linh phù + Ngũ sắc, có thể chế tạo ra hội tụ ngũ hành nguyên khí đủ loại bảo địa các loại.