Một cái nam nhân mang theo miếng vải đen, trên mặt sinh đau nhức.
Dạng này người, trong lòng hoặc nhiều hoặc ít đều sẽ có một chút lệ khí.
Thế nhưng là, tại thanh tú trong mắt nam nhân, lại không nhìn thấy bất kỳ tâm tình tiêu cực.

Mặc dù ăn đồ vật cũng là hoa màu cháo cùng bánh bao hấp, lại có thể đem âm thanh khống chế ở trong miệng.
Loại này cũng không phải tùy tiện học một ít liền có thể học được, nhất định là từ nhỏ đã thành thói quen.
Có thể dưỡng ra tập quán này, trong nhà không phú thì quý.

Mặc dù thanh tú nam nhân trong nhà cũng là làm ăn, nhưng mà cũng chỉ có thể coi như là một tiểu thương nhân, kiến thức không nhiều, biết đến càng ít.
Trong nhà phụ thân cũng chỉ là học khác đại thương nhân dạy con nữ phương thức, yêu cầu một cái ăn không nói, ngủ không nói.

Trừ cái đó ra, liền không có càng nhiều ước thúc.
Tại bái nhập phái Côn Luân sau, nhìn thấy càng nhiều người, thanh tú nam nhân lúc này mới ý thức được có một số việc không phải sau trưởng thành liền có thể thay đổi, hồi nhỏ đã thành thói quen chính là cả đời quen thuộc.

phán đoán như thế, trên mặt sinh đau nhức nam nhân này nhất định là phú tam đại, hoặc là nhà quan.
Phan Quốc trên mặt nổi chỉ là cấm Lệnh quốc đốc tr.a làm cho người một nhà, trên thực tế lại là cự tuyệt đại đa số Lệnh quốc quan viên tiến vào Phan Quốc cảnh nội.
Sẽ phạm vi thu nhỏ đến Phan Quốc.

Thanh tú nam nhân bây giờ là một cái mỗi ngày lĩnh tiền cơm người rảnh rỗi, đồng thời tại Phan Quốc đầu bắc Vân Mộc Thành, rời xa đô thành.
Nhưng mà, đã từng đi theo phái Côn Luân đại trưởng lão, gặp nhiều một ít đại quan viên.

Tự nhiên cũng là nghe được một chút quan viên đủ loại tin tức ngầm.
Nếu như nhà ai quan viên có như thế cái sinh đau nhức, tướng mạo xấu xí công tử, nhất định sẽ bị người nói thành làm chuyện xấu nhiều hiện thế báo.

Thế nhưng là, thẳng đến thanh tú nam nhân rời đi đô thành, đến Vân Mộc thành phía trước, cũng không có đã nghe qua những chuyện tương tự.
Phan Quốc đời thứ ba thương nhân chỉ có hai nhà.
Một nhà có tam nữ, đều đã lấy chồng.

Một nhà tuy có một nam một nữ, lại là một cái đã làm vợ người, một cái không tới ba tháng.

Đến nỗi Phan Quốc nhị đại thương nhân, tử đệ có thể nghĩ đến làm trong nhà sinh ý, đã là một kiện câu chuyện mọi người ca tụng, mỗi ngày sống phóng túng đã thành quen thuộc, làm sao lại có thời gian từ nhỏ thời điểm đi học tập loại này tương lai có thể cả một đời đều dùng không tới sự tình?

Trên mặt sinh đau nhức nam nhân không biết lai lịch, ngồi ở đối diện nam nhân càng là kỳ quái.
Trên người khí thời khắc đang tỏa ra đến cơ thể bên ngoài chỗ, căn bản không có bên trong thu ý nghĩ.

Đối với một cái võ giả, thể nội khí đã có thể hiển lộ thực lực, cũng là sinh mệnh lực một loại hình thức.

Vô luận là bái nhập môn phái người bình thường, vẫn là tự học thành tài võ giả, chuyện thứ nhất là muốn tại thể nội tạo thành một đầu yếu ớt khí, chuyện thứ hai chính là muốn đem cái này cỗ khí tự do thu phóng.

Công kích những người khác lúc, liền khí bao trùm tại quyền, chân, đầu gối chờ vị trí, cho đối thủ một kích trí mạng.
Phòng ngự những người khác lúc công kích, lại muốn đem khí bao trùm tại hai tay, trước ngực chờ vị trí trọng yếu, tránh cho bị người nhất kích trí mạng.

Đối mặt địch nhân, muốn đem thân thể khí phóng xuất ra, dùng khí thế áp đảo đối phương, thu được chiến đấu ưu thế.
Lúc bình thường, lại muốn đem thân thể khí tàng tại tạng khí bên trong, dùng tẩm bổ cơ thể.

Quả thật, khí là võ giả một loại thực lực, thế nhưng là cũng không phải có lợi mà vô hại.

Thấp hơn thấp cảnh giới võ giả, tức sáu nhập cảnh trở xuống chín, tám, thất cảnh giới, sử dụng khí càng thường xuyên, sẽ đối với cơ thể mang đến càng lớn gánh vác, tạng khí cũng sẽ nhận nhất định ảnh hưởng.

Cho dù sau đó tiến vào sáu nhập cảnh, có thể đem khí vốn có mạnh mẽ chuyển hóa thành nhu hòa, sử dụng khí cũng sẽ không tổn thương tạng khí, lại không cách nào đem thấp cảnh giới lúc, bởi vì thường xuyên sử dụng khí tạo thành tạng khí tổn thương chữa trị.

Này lại dẫn đến võ giả thực lực khó mà có tăng thêm một bước.
Nếu như không có đến sáu nhập cảnh, bởi vì sử dụng khí tạo thành tạng khí tổn thương sẽ không ngừng tích lũy, cuối cùng biểu hiện là ch.ết sớm.
Điểm ấy tại trên quân đội quốc gia có nhiều biểu hiện.

Võ giả binh sĩ hoặc võ giả tướng lĩnh, chiến đấu đích xác dũng mãnh, một người có thể làm ba người dùng.
Thế nhưng là loại này võ giả binh sĩ hoặc võ giả tướng lĩnh, so với những binh lính khác hoặc tướng lĩnh, tuổi thọ hơi ngắn, thường thường là đột nhiên ch.ết mất.

Chỉ là trong chiến tranh, ch.ết đi cái gì binh sĩ hoặc tướng lĩnh đã cũng không phải cái đại sự gì, đương nhiên sẽ không có nhiều người suy nghĩ sau lưng sự tình.
Số đông võ giả tại lúc bình thường, cũng sẽ không phóng thích thể nội khí, biểu hiện cùng người bình thường một dạng.

Chỉ là vì tránh đột nhiên ch.ết vội kết cục.
Trừ loại này thực tế nguyên nhân bên ngoài, võ giả không phóng thích thể nội khí còn có một loại khác thực tế hơn nguyên nhân.
Cái gọi là văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị.

Nếu như là một cái đọc qua danh gia đại gia sáng tác, trong bụng có mấy lượng mực nước vấn đề, cũng sẽ học danh gia đại gia dáng vẻ, cầu một cái tiếng tốt.

Cho dù là thấy có người đang học thức, văn chương phương diện mạnh hơn chính mình, cũng là chắp tay tán thưởng, nói cái gì nào đó huynh tài hoa nổi bật, nào đó đệ mặc cảm.

Đối phương lại dùng giống nhau lí do thoái thác, nói một câu chợt có linh cảm, khó mà đến được nơi thanh nhã các loại.
Một tới hai đi, có thể song phương không có thu được chân chính giao tình, ít nhất tại song phương từ biệt phía trước, cũng là lẫn nhau tôn xưng huynh đệ.

Đối với võ giả mà nói, rất khó xuất hiện loại này khách khách khí khí tình huống.
Nếu muốn thừa nhận người khác mạnh, chỉ cần lấy ra đủ thực lực, cùng đối phương đọ sức một phen.

Thua, uống từng ngụm lớn rượu, ngoạm miếng thịt lớn, tự hạ thân phận, tuân thủ đối phương một tiếng tiền bối hoặc đại ca.
Thắng, liền muốn nhìn chiến thắng một phương muốn hay không cho trước tiên thổi phồng thực lực mình người một cái tát mạnh.

Người thua, tự nhiên cần tìm về mặt mũi, có lẽ sẽ tìm được huynh đệ của mình hoặc đồng môn sư huynh đệ, sẽ cùng trước đây người đọ sức một phen.
Đã như thế, giang hồ chính là loại này đánh tiểu nhân, tới già tình huống.
Đông phong giang hồ tự nhiên loạn cả một đoàn.

Vì giải quyết triệt để loại này từ võ giả lẫn nhau nhìn không vừa mắt sinh ra đại quy mô võ giả tranh đấu, cũng tránh thấp cảnh giới võ giả bị ch.ết quá nhiều, đoạn mất đông phong truyền thừa.

Lấy Nga Mi, Côn Luân, Võ Đang, Không Động cầm đầu đông phong tứ đại môn phái, liên hợp rất nhiều quốc gia, vì tất cả võ giả chế định một cái quy tắc.
Ở trên ngoài sáng, trừ phi biểu hiện thực lực lôi đài, võ giả không thể mặc dù đem khí phóng thích đến bên ngoài cơ thể.

Bằng không, có thể coi là tùy thời nghênh đón những võ giả khác khiêu chiến.
Nếu như thất bại, nhất thiết phải đem khí tàng ở thể nội.
Chống lại giả, chỗ thành trì thành chủ có thể căn cứ vào quốc gia luật pháp đối với tương ứng võ giả tiến hành xử phạt.

Đến nỗi mặt tối bên trên, đó chính là đánh nhau ch.ết sống, phóng thích hay không phóng thích khí chính mình lựa chọn, môn phái cùng quốc gia cũng không quản được.
Nam nhân này thả ra khí chỉ có tám nhập cảnh, nhưng so với thanh tú nam nhân cùng tráng hán còn muốn nồng đậm mấy phần.

Loại hành vi này, loại thái độ này, để cho thanh tú nam nhân hoài nghi có phải hay không phái Nga Mi cái gì ẩn thế đệ tử bây giờ rời núi.

Căn cứ vào phái Côn Luân điều tra, phái Nga Mi là đem tất cả trưởng lão, đệ tử toàn bộ vùi đầu vào trong vạn dặm rừng linh khí tranh đoạt, cũng không để lại bất luận cái gì đệ tử.
Nam nhân này lại là từ đâu tới?
Ngay tại thanh tú nam nhân nghĩ như vậy thời điểm, tráng hán đứng lên.

Không đợi thanh tú nam nhân ngăn lại đối phương, tráng hán liền đi tới không ngừng phóng thích tức giận thân thể nam nhân, hai tay chắp tay.
“Không biết các hạ xuất thân từ nhà ai môn phái, có thể hay không cùng ta tỷ thí một hồi?”