Từ khi ta sáng lập vũ trụ hư không về sau, vũ trụ hình thành trong vũ trụ đạo cũng hình thành cũng hoàn thiện, bởi vì ta sáng lập vũ trụ hư không hình thành vũ trụ, cho nên ta nguyên bản ở vào Hỗn Nguyên đến cực điểm thiên đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn tu vi vừa gặp phải khổng lồ sáng lập vũ trụ hư không công đức chi quang đã đột phá, đột phá đến đại đạo cảnh giới đỉnh phong, bởi vì đây là vũ trụ cùng đạo đối cảm tạ của ta cùng cảm kích, đồng thời ta cũng hoàn thành Lý Nguyên đức đại ca nói tới "Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên." Ta tại phàm cảnh Luyện Thần Phản Hư cảnh giới tu thành "Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên." Bởi vì ta hoàn thành nguyên đức đại ca nói tới sự tình, nhân quả đã, cho nên ta tâm cảnh cùng đạo tâm đều có một cái bước tiến dài, ta tâm cảnh cùng đạo tâm đột phá đến vũ trụ hư không chưởng khống giả sơ kỳ cảnh giới đỉnh cao, hiện tại ta tổng thể tu vi là: Linh hồn chân linh cùng ý chí vẫn như cũ là vũ trụ hư không chưởng khống chí tôn cực hạn đỉnh phong cảnh giới, đạo hạnh là đại đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn, pháp lực cũng là đại đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn.

Chỉnh lý tốt tự thân đạo hạnh cùng tu vi cảnh giới về sau, ta lần nữa bắt đầu Tu luyện triều dâng, trải qua bốn cái kỷ nguyên Tu luyện ta rốt cục đem tự thân tu vi ổn định tại đại đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn, giờ này khắc này ta tu vi cảnh giới cùng đạo hạnh thăng không thể thăng, phá không thể phá, chỉ có tại pháp lực phía trên làm đột phá, về mặt sức mạnh mặt làm đột phá. Hoặc là thông qua cảm ngộ đạo pháp cùng tự nhiên cùng cảm ngộ vũ trụ đến đột phá, thế nhưng là cảm ngộ vũ trụ cùng tự nhiên dễ dàng trong đó cũng bao quát nói, nhưng là muốn cảm ngộ đạo pháp sẽ rất khó. Đạo cùng đạo pháp khác nhau ở chỗ nào, cảm ngộ đạo gọi là đạo pháp, cảm ngộ đạo pháp gọi là nói, bởi vì Tu luyện đến cuối cùng tất cả đạo cùng đạo pháp đều là trăm sông đổ về một biển.

Xem ra muốn đột phá tự thân tu vi chỉ có lại một lần nữa lật sách truyền thừa của ta ký ức, ta cùng ta làm sao dùng đều được, xem ra sau này muốn phân trường hợp đến nói xưng hô, không có khi có người xưng ta, khi có người xưng ta hoặc là bổn tọa, bản tôn chờ. Ta hiện tại nhất định phải đọc qua truyền thừa của ta ký ức, bởi vì ta cũng không muốn đột phá không được tu vi cảnh giới, một giây đồng hồ đều không có ta liền nhập định, ta ngay tại lật sách truyền thừa của ta ký ức, mười vạn qua sang năm ta rốt cuộc tìm được hai bản đạo pháp, loại thứ nhất là quá biết điều tổ « thái thượng vong tình quyết », loại thứ hai là quá biết điều tổ « Đạo Đức Kinh ».

Chẳng qua ta hiện tại do dự chính là đến tột cùng muốn trước cảm ngộ thiên kia đạo pháp, chẳng qua rất nhanh ta liền lựa chọn kĩ càng, ta trước cảm ngộ « Đạo Đức Kinh » vị nói: "Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa bắt đầu, nổi danh vạn vật chi mẫu. Cách cũ vô dục để xem kỳ diệu, thường có muốn để xem nó kiếu. Cả hai đồng xuất mà dị tên, cùng gọi là huyền, huyền chi lại huyền, chúng diệu chi môn." Không đến một lát tu vi của ta, đạo hạnh cùng pháp lực liền liên tục tăng lên, bao quát tâm cảnh cũng là như thế, Thái Thượng Lão Quân Đạo Đức Kinh chính là dùng tốt, xem ra ta thiếu Thái Thượng Lão Quân một cái nhân tình, chẳng qua cũng không ngại nhiều thiếu mấy cái, dù sao đến ta cảnh giới này cũng không sợ nhân quả ảnh hưởng. Lại sau một lúc lâu pháp lực của ta tu vi cùng đạo hạnh thăng không thể thăng tiến không thể tiến, ta cũng minh bạch hiện tại chỉ có cảm ngộ thái thượng vong tình quyết. ? ? ? ? Thái thượng vong tình quyết

Thái Ất Tam Thanh phàm phu bắt đầu, linh đài tươi sáng thân từ nhẹ.
Bỏ đi phàm giới ba ngàn kiếp, phi thân vọt đi vào hư thanh.
Ý thủ đan điền ngưng thần nghĩ, phàm trần chuyện cũ trong mắt hiện.
--------------------
--------------------
Cửa trước tụ linh hóa thành khí, khí du lịch kinh lạc thông nguyên thần.

Bình tâm tĩnh khí phủ tạp niệm, bão nguyên thủ nhất đi tâm Ma.
Ngắm cảnh tụ tính nhập thái hư, ngưng thần khí huyệt tâm thần tịch.
Tụ khí luyện thần pháp tự nhiên, nuốt dịch luyện tinh nội dương sinh.
Đợi cho đan điền sinh khí huyệt, luyện tinh hóa khí trúc cơ thành.

Khí đủ chốt mở tám mạch thông, chu thiên vận công Linh khí đủ.
Nội thị nê hoàn linh quang hiện, tĩnh công có đạo nhập Thiên Môn.
Thái thượng vong tình không phải vô tình, nhìn thấu phàm tình ngưng đạo tâm.
Đạo hạnh nông cạn không đủ lo, chém trừ tâm Ma pháp tự thành.

Càn khôn nơi tay dốc lòng tu, vạn pháp tùy tâm Nhậm Ngã Hành.
Tu tiên chi đạo khắp lại dài, từ xưa không người thiếu tâm Ma.
--------------------
--------------------
Cái gọi là huyễn tượng nhiều tinh diệu, ngàn vạn tình cảnh như chân tướng.
Vạn Tướng giai không linh đài thông, thân có Bàn Nhược vạn tà tránh.

Diệu pháp diệu âm vạn pháp không, chân tướng chân hình trong lòng tồn.
Hạo nhiên chi khí so trường hồng, quán nhật chém tà thuật vĩnh tồn.
Chu thiên Đại Diễn linh mục mở, xem thấu hư không thấy đại đạo.
Thủy hỏa đã tế bách bệnh tiêu, đức thọ long dữ thiên tề.

Tính mạng song tu tinh khí thần, cẩn cố lao giấu đừng chảy qua.
Bài trừ tà muốn đến mát mẻ, tốt hướng đan đài thưởng minh nguyệt.
Âm dương điều hòa thiên nhân một, mới có thể trong lửa trồng Kim Liên.
Tụ tập Ngũ Hành biết sinh khắc, xem phải thiên mệnh nhưng vong tình.

Thái thượng vong tình vì hữu tình, vũ hóa thăng tiên đạo vô cực.
--------------------
--------------------

Sau một lát pháp lực của ta tu vi cùng đạo hạnh đạt được tăng lên cực lớn, nguyên bản ở vào đại đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn tu vi bởi vì cảm ngộ hai bản đạo pháp mà đạt được đột phá, hiện tại tu vi của ta là Hỗn Nguyên Thái Cực Đại Đạo cảnh giới đỉnh cao, từ đại đạo đỉnh phong cảnh giới cực hạn tu vi cùng đạo hạnh tăng lên tới Hỗn Nguyên Thái Cực Đại Đạo đỉnh phong cảnh giới tu vi, ở giữa còn vượt qua Hỗn Nguyên Đại Đạo cảnh giới, không thể không nói ta còn muốn cảm tạ Thái Thượng Lão Quân hai bản đạo pháp, nhất là Đạo Đức Kinh, xem ra ta thiếu Thái Thượng Lão Quân ân tình liền càng sâu, về sau ta nhất định phải còn ân tình này, nếu không đạo tâm bất ổn.

Trải qua một cái kỷ nguyên điều chỉnh, ta cuối cùng đem tu vi ổn định tại Hỗn Nguyên Thái Cực Đại Đạo cảnh giới đỉnh phong, ta hiện tại tổng thể thực lực là Hỗn Nguyên Thái Cực Đại Đạo cảnh giới đỉnh phong đạo hạnh cùng tu vi cùng pháp lực, linh hồn chân linh cùng ý chí vẫn như cũ là vũ trụ hư không chưởng khống chí tôn đỉnh phong cảnh giới cực hạn, tâm cảnh là vũ trụ hư không chưởng khống giả cảnh giới.